Kategoriarkiv: Religion

1780: Den brittiska tjänstemannen skrämde för hans forhud

År 1780 besegrades ett brittiskt Ostindiska kompaniets regemente vid Polilore av trupper från Mysore-riket. Flera hundra brittiska soldater tillfångatogs, hölls fångna och tvingades till slaveri, många fram till 1784 och några så sent som 1799.

Ungefär 300 av dessa fångar tvångsomskäres av sina muslimska fångare. En var irländskfödd överstelöjtnant Cromwell Massey, som förde en hemlig dagbok under sin fängelse i Seringapatam. I november 1780 skrev Massey att han och hans män var:

"Fruktansvärt orolig i morse för våra förhuden."

Massey hade god anledning till oro eftersom han blev omskuren kort efter. Det var också en yngre sjöofficer, som senare skrev:

"Jag förlorade med förhuden på min gård alla dessa fördelar av en kristen och engelsman, som var och någonsin kommer att bli min största ära."

De flesta av dessa fångar befriades när en mycket större brittisk styrka invaderade Mysore i 1799 och kastade sin muslimska härskare, Tipu Sultan. Cromwell Massey var bland dem. Han återvände till Storbritannien och bodde till 103 ålder, dö i Ramsgate i 1845.

Källa: Various, inc. Cromwell Masseys dagbok, 1780. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

c.1390: Flatulens att skylla på lustiga munkar

Skrivet runt 14th århundradet, den italienska medicinska texten Breviarium Practice föreslår att luftväxt är orsaken till lustfullt beteende bland prästernas medlemmar, särskilt munkar:

”På olika kloster och religiösa platser stöter man på många män som, svurna till kyskhet, ofta frestas av Satan. Den främsta orsaken till detta är att de varje dag äter mat som leder till uppblåsthet. Detta ökar deras önskan om coitus och stelnar deras medlem. Det är därför som denna passion kallas satyriasis. ”

Tron att manliga erektioner drivs av "heta vindar" som härstammar från tarmarna var ganska vanligt i slutet av medeltiden.

Källa: Citerad i Opera Arnaldi de Villanova, 1504. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1941: Ugandisk trollkarl skickas med omogna bananer

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka och Albert Iseja dök alla inför en ugandisk domstol 1941, anklagade för att ha mördat en gammal man i deras by. Enligt de åtalade utövade offret häxkonst och de agerade för att försvara byn.

Kinene hävdade att offret upptäcktes mitt i natten, "naken, med konstiga föremål och agerande i smyg":

"De fångade honom utföra en handling som de verkligen trodde var en häxahandling ... de dödade honom på det sätt som i gamla tider ansågs vara lämpligt för att döda en trollkarl ... Döden orsakades av tvångsinförande av omogna bananer in i den avlidnes tarm, genom anusen ... ”

Domstolen sänkte anklagelsen från mord till mord och dömde att trolldomsförsök kan utgöra en ”allvarlig och plötslig provokation”.

Källa: R v. Fabiano Kinene, 1941, citerat i Ugandisk lagrevision. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1451: Squatting schweiziska leeches förvisade, exorcised

År 1451 märkte en godsägare i Schweiz att en av hans dammar var kvävd av iglar, så många att de hotade hans fiskbestånd. På inrådan av sin lokala präst kontaktade godsägaren biskopen av Lausanne, Georges de Saluces.

Saluces sammankallade omedelbart en utfrågning och beordrade flera av blodiglarna att föras in i Lausanne, att stå som representanter för de andra och ta emot hans beslut. Resultatet av förfarandet finns nedtecknat i Saluces memoarer och av andra krönikörer, som rapporterar att blodiglarna beställdes:

”...att lämna distriktet inom tre dagar. Men blodiglarna, som visade sig vara fula [avsiktligt olydiga] och vägrade att lämna landet, blev högtidligt exorciserade.”

Saluces beslut att utdriva blodiglarna, även om de var oortodoxa och saknade någon form av prejudikat, fick hjärtligt stöd av akademiker i Heidelberg. Det verkade också fungera:

"Omedelbart efter leverans började blodiglarna att dö av, dag för dag, tills de helt utrotades."

Källa: Citerad i Georges de Saluces, eveque de Lausanne, 1844; och Robert Chambers, Dagens bok, 1862. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1394: Gris dömd till döds för blasfemi

År 1394 deltog folket i Mortaign, Frankrike vid avrättningen av en lokal gris. Grisen, som var hona och uppenbarligen ägarlös, hade vandrat in i den lokala kyrkan, klättrat upp på ett litet altare eller bord och sörjt ner vigda rån, avsatta för den heliga eukaristin.

Grisen greps omedelbart, ställdes inför rätta, ansågs ha gjort sig skyldig till hädelse och hängdes.

Källa: Citerat i Edward P. Evans, Straffanklagelse och dödsstraff för djur, 1987. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.