Kategoriarkiv: 16th århundradet

1579: Tänd ditt hem med gungupplösta glödmaskar

Thomas Lupton var en engelsk moralist, excentriker och författare av 16-talet. En pålitlig protestant och en förespråkare för allmän välfärd skrev Lupton många manuskript om flera ämnen under det sista kvartalet av 1500-talet.

En av hans tomes, den utsmyckade titeln Tusentals anmärkningsvärda saker av diverse sorter, var en osammanhängande samling av recept, tips och medicinska kvitton, samlade från olika källor. Liksom andra i hans era sträckte Luptons tips från praktiska råd om sunt förnuft till paracelsiska nonsens och bisarra hustrusagor.

Till exempel, för att "rensa och stärka" dina ögon, säger Lupton att "tvätta dem på morgonen med ditt eget vatten [urin]". För att stoppa ett näsblod, knyt en tunn tråd hårt på ditt lillfinger. För att stärka de vitala delarna och "huvudmedlemmarna" [könsorganen], eller för att undvika pesten, drick "brinnande guld släckt i vårt vin". För att döda inälvsmaskar, drick oxgalla. Om du har tappat rösten, gå och lägg dig med en bit rått nötkött knuten till din panna. För hemorrojder, applicera svart ull eller brunt papper.

För vårtor citerar Lupton en vanlig medeltida behandling:

”Klipp av huvudet på en snabb ål och gnugga vårtorna överallt med samma blod, när det rinner från ålen, och begrava sedan ålens huvud djupt i marken. När huvudet är ruttnat faller de bort. ”

För kronisk tandröta och smärta:

”Pulvret av daggmaskar, mössgödsel eller hjärttand, läggs i hålen på tänderna som maskas upp, plockar upp dem vid rötterna eller får dem att falla ut utan något annat instrument.”

Slutligen erbjuder Lupton ett sätt att belysa ditt hem, tre århundraden före tillkomsten av el:

”Maskar som lyser om natten, kallade glödmaskar, som är väl stoppade i ett glas och täckta med hästgödsel, stående där en viss tid, kommer att lösas upp i en sprit, som blandas med en liknande andel kvicksilver [kvicksilver] ... och sedan placeras mitt i ett hus kommer att ge ett så starkt ljus i mörkret, som månen gör när hon lyser i en ljus natt. ”

Källa: Thomas Lupton, Tusentals anmärkningsvärda saker av diverse sorter, 1590 utg. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1598: Ost förkortar ditt "redskap", säger otrogen fru

År 1598 dök en Hounsditch-kvinna, Margaret Browne, upp vid Bridewell Court för att vittna mot sin granne. Browne och hennes man bodde granne med John Underhill, en lokal bokbindare, och hans fru Clement.

Enligt Brownes vittnesmål lämnade Underhill staden i affärer den 13 maj. Runt lunchtid tog Clement Underhill emot en manlig uppringare, en man som heter Michael Fludd. Mrs Browne, uppenbarligen en pionjär inom Neighborhood Watch-rörelsen, följde händelserna genom fönster och luckor i väggarna. Hon såg och hörde ett saligt ordväxling i Underhills kök:

"När de åt sina maträtter, sa Underhills fru till Fludd dessa ord:" Ät inte mer ost, för att det kommer att göra dina redskap korta, och jag menar att du snart kommer att få en bra tur. "

Efter lunch gick Fludd i pension på övervåningen till Underhills sovrum, där han stannade medan fru Underhill deltog i deras butik. Klockan sex gick hon med honom i sovrummet, där Fludd:

"... tog henne i armarna och förde henne till sängens fot och tog upp hennes kläder ... Hon lade handen i hans slang och han kysste henne och drog henne på honom ... Han plockade upp hennes kläder till hennes lår, hon plockade upp dem högre, varigenom [fru Browne] såg inte bara hennes slang, som var havsvattengrön, och också hennes nakna lår. ”

Efter att naturen hade tagit sin kurs, torkade Fludd "sin gård på hennes smock", sedan "gick bort från honom för att hämta en pott öl". De delade sedan lite bröd och dryck, med fru Underhill enligt uppgift att rosta Fludds prestation i sängen. Brownes man, som kom hem i tid för att bevittna otukten intill, stödde sin frus vittnesbörd.

Konfronterad med dessa bevis erkände Fludd att ha "köttslig kunskap om kroppen av nämnda Clement Underhill". Trots den grafiska karaktären i Mrs Brownes vittnesbörd, behandlades Fludd mildt: han beordrades att betala 20 shilling till Bridewell-sjukhuset. Mrs Underhill ställdes inte inför rätta och flydde utan straff från domstolen, även om hon inte undgick offentlig förnedring.

källa: Bridewell Court Minute Book 1598-1604, maj 1598, f. 23. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1517: Grovpressande kopulation leder till groda-ansikte barn

Ambroise Pare var utan tvekan den mest kända frisör-kirurgen på 16-talet. Pare tjänstgjorde som medicinsk rådgivare åt flera franska kungar och räddade en gång livet på en militärofficer som hade blivit genomkörd 12 gånger med ett svärd.

Hos Pare oeuvres, en samling kirurgiska memoarer skrivna i slutet av hans liv, mindes han ett märkligt fall från tidigt 1600-tal. Enligt Pare hade en kvinna nära Blois fött ett barn med "en grodans ansikte". 1517 fick familjen besök av en militärkirurg, som undersökte barnet och frågade hur det kom sig att deformerats. Enligt barnets pappa:

"...hans fru hade feber... för att bota den rådde en av hennes grannar henne att ta en levande groda i handen och hålla den tills den dog. Den natten gick hon till sängs med sin man, fortfarande med grodan i handen... De parade sig och hon blev gravid, och genom inflytandet av sin fantasi har hon nu detta monster som du har sett."

Pares skrifter innehåller en annan incident som involverar grodor. År 1551 rådfrågades Pare av en mentalt störd man som var övertygad om att hans inre var bebodda av grodor som "hoppade omkring" i hans mage och tarmar. Pare gav patienten ett starkt laxermedel, vilket resulterade i "brådskande utsläpp" från hans tarmar - och sedan halkade han i hemlighet några små levande grodor "in i sin nära avföring". Patienten, som uppenbarligen var nöjd med att grodorna var utskrivna, kände sig mycket bättre.

Källa: Ambroise Pare, Les Oeuvres d'Ambroise Pare, 1664 års upplaga. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1536: Paracelsus varnar för att klistra på avskurna kroppsdelar

Paracelsus (1493-1541) var en framstående men kontroversiell figur inom postmedeltidens medicin. Född Aureolus von Hohenheim i Schweiz, utbildades han av sin läkarefar men sysslade också med kemi, metallurgi och alkemi. I mitten av 1520-talet praktiserade han i Strasbourg samtidigt som han forskade och skrev.

Paracelsus filosofi fokuserade på förhållandet mellan människokroppen och naturligt förekommande organiska och mineraliska ämnen. Han betonade också vikten av naturliga läkningsprocesser, något som framgår av detta extrakt från 1536:

”Kirurgen måste veta att naturen inte kan luras eller förändras. Han måste följa naturen, inte naturen följa honom. Om han använder medel i strid med naturen kommer han att förstöra allt. Till exempel kan du inte ersätta en lem som har blivit avskuren och det är löjligt att försöka det. I Veriul såg jag en gång en frisörkirurg ta ett öra som hade blivit avhugget och sticka tillbaka det med murarcement. Han fick stor beröm och det ropades "mirakel!" Men nästa dag föll örat av, eftersom det var undergrävt av pus. Samma sak händer med lemmar om du försöker sätta på dem igen. Var finns äran i ett sådant trick?

Källa: Paracelsus, Grosse Wundartznei, 1536. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1565: Missbrukad mule har fötterna avskurna och sedan bränt levande

Historiska dokument nämner kort ett fall av bestialitet i Frankrike på 16-talet. Enligt en krönikör vid namn Ranchin blev en icke namngiven bonde i Montpelleir överraskad "bakom sin mula" 1565. Enligt vittnet begick bonden en "handling som inte kan nämnas".

Bonden ställdes inför rätta, dömdes för bedrägeri och bestialitet och dömdes att brännas levande. Mulan, trots sin passiva roll, dömdes till samma öde. Men enligt Ranchin vägrade mulen att gå utan kamp och blev otäck, vilket ledde till brutala åtgärder från bödeln:

”Mulus ... erat vitiosus et calcitrosus. In primis abcissi fuere quatuor pedes ipsius et demun in ignem projectus et una cum homine combustus fuit. ”

('Muldelen var ond och sparkande. Han behandlades först, alla hans fyra fötter togs bort och kastades i elden, varefter han och mannen brände.')

källa: Memoires des Antiquaires de France, v.8. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1587: Fru Wanker och änkan Porker beordrade "hor"

Under Tudor-perioden fördubblades vagnarnas baksidor ofta som straffställen för mindre brottslingar och brottslingar. Även om det exakta ursprunget är oklart, ska det hanteras på baksidan av en vagn som markerar ett fall från det civiliserade samhället. Mängder av prostituerade och äktenskapsbrytare beordrades att "bindas till en vagns röv" och antingen piskas dit eller paradade runt staden för allmän förnedring.

År 1555 blev en man i London vid namn Manwarynge "transporterad till Aldgate med två horor från The Harry, för elakhet och hor". År 1560 kördes "kvinnan som höll klockan i Gracechurch" för hallick. Sir Thomas Sothwood, en anglikansk präst, kördes för att "sälja sin fru". I North Carolina befanns Mary Sylvia skyldig till hädelse och "körde omkring i staden med etiketter på ryggen och bröstet, som uttryckte hennes brott".

Vissa straffades också för förtal som involverade vagnar. Sir Thomas Wyatt kastades i fängelse 1541 för att ha berättat för andra att Henrik VIII borde "kastas ut ur röven på en vagn".

Ytterligare ett kort men intressant omnämnande av "carting" kommer från King's Lynn, Norfolk, där 1587:

”John Wankers fru och änkan Porker var båda vagnade för hor ...”

Källa: Benjamin Mackerell, Historien och antikviteterna från Flourishing Corporation of King's Lynn &c., London, 1738. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1552: Gent dör efter att ha sett ner en laddad långbåge

Koronala uppteckningar från 16-talet beskriver Henry Perts död, en gentleman från Welbeck, nära Worksop i Nottinghamshire. Pert dog en dag efter att ha fått en pil mot huvudet – uppenbarligen avlossad från sitt eget vapen. Enligt rättsläkarens upptäckt stod Pert över sin laddade långbåge när han försökte släppa en fastsatt pil:

”[Pert] gick ut för att spela på Welbeck och drog sin båge så fullt med en pil i den att han lade pilen i bågen. Efteråt, med tanke på att låta pilen klättra rakt upp i luften, sköt han pilen från fören ... Eftersom hans ansikte var direkt över pilen när den klättrade uppåt slog den honom ovanför hans vänstra öga, nära hans ögonlock och in i hans gå till membranet. Sålunda gav den nämnda pilen (värt ett öre) honom ett sår, av vilket han omedelbart försvagade och låg försvagande fram till middagstid den 29 oktober, då han dog i Welbeck av misstag. ”

Källa: Calendar of Nottinghamshire Coronial Inquests 1485-1558. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1536: Lord Edmund Howard misshandlad för sängvätning

Lord Edmund Howard var en brittisk adelsman och hovman åt Henry VIII. Han var släkt med Henrys tre olycksdrabbade fruar: Anne Boleyn var hans systerdotter, Jane Seymour en kusins ​​dotter och Catherine Howard hans egen dotter. Howard var också en inbiten spelare som slösade bort en förmögenhet från sin första fru och var tvungen att lägga bort sina barn på släktingar.

Howard plågades också av ohälsa. Medan han var stationerad i Calais i mitten av 1530-talet led Howard av smärtsamma njursten. För råd vände han sig till Viscountess Lisle, en inflytelserik domstolsmedlem med rykte om att ge god medicinsk rådgivning. Lady Lisle försåg Howard med ett diuretikum "pulver för stenar", förmodligen maskrosbaserad.

I ett brev som tros ha skrivits 1536 skrev Howard till Lady Lisle för att berätta att hennes pulver hade löst hans njursten men hade lämnat honom med ett annat pinsamt problem:

”Jag har tagit din medicin, vilket har gjort mig mycket bra. Det har fått stenen att gå sönder och nu tömmer jag mycket grus. Men för allt detta har din medicin inte gjort mig lite ärlig, för det fick mig att pissa min säng i natt, för vilken min fru har slagit mig och sagt "det är barns delar att bestämma deras säng". Du har gjort mig till en sådan pisser att jag inte vågar åka utomlands i dag. ”

Howard bad Lady Lisle att förse honom med "en vinge eller ett ben av en stork", eftersom han hade hört att att äta en av dessa skulle sätta stopp för hans sängvätning. Det är inte känt om han löste sitt specifika problem, men hans hälsa fortsatte att försämras och han dog 1539.

Källa: Brev från Lord Edmund Howard till Viscountess Lisle, odaterat, c.1536. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1582: Cuntius, den stinkande vampyren från Pentsch

År 1582 klagade invånare i en by i Schlesien över besök från en vampyr med dålig andedräkt vid namn Cuntius. Innan han gick med i de odödas led var Johannes Cuntius faktiskt en respekterad medborgare och rådman i Pentsch. I februari 1582 skadades han dödligt efter att ha blivit sparkad av en av sina "lusty valacker".

Innan han gick ut dröjde Cuntius i flera dagar och klagade över spöklika syner och kände att han brann. Enligt ett vittne, i ögonblicket för hans död, kom en svart katt in i rummet och hoppade upp på hans säng.

Som det anstod hans medborgerliga status begravdes Cuntius nära altaret i sin lokala kyrka. Men inom några dagar rapporterade flera stadsbor att de fick besök av den döde mannen. Alla beskrev en "mest svår stank" och "en ytterst kall andedräkt av en så outhärdlig stinkande och elakartad doft som är bortom all fantasi och uttryck".

En hel litania av irritationsmoment och trakasserier tillskrevs vampyren, inklusive anklagelser om:

"..Galopperar upp och ner som en hänsynslös häst på gården i hans hus ... eländigt ryckande hela natten med en jude [och] slängde honom upp och ner i hans logi ... fruktansvärt tilltalande en vagn, en gammal bekant till honom, medan han var upptagen i stallet [och] bet honom så grymt i foten att han gjorde honom halt... [Gå in i en] herres kammare, gjorde ett ljud som en gris som äter korn, smackade och grymtade väldigt ljudligt...”

Folket i Pentsch tolererade dessa nattliga besök till slutet av juli, då de bestämde sig för att gräva upp Cuntius kista och ta itu med hans vandrande lik. De fann att hans:

"..huden var öm och florid, hans leder inte alls stela utan smidiga och rörliga... en stav sattes i hans hand, han grep med fingrarna... de öppnade en ven i hans ben och blodet sprang ut friskt som i levande."

Efter en kort rättslig förhandling kastades Cuntius kropp på en brasa och brändes, hackades sedan i bitar och krossades till aska. Som man kunde förvänta sig upphörde Cuntius ande sina nattliga besök. Av en slump blev byn Pentsch till staden Horni Benesov – den tidigare amerikanska utrikesministern John Kerrys förfäders hem.

Källa: Various inc. Henry More, En motgift mot ateism (Bok III), 1655. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1529: Antonius de Arenas regler för dans

Antonius de Arena föddes i en välbärgad familj nära Toulouse, Frankrike, någon gång omkring 1500. Han studerade juridik i Avignon och gick senare med i den franska armén och deltog i det italienska kriget 1521-26.

Arena, som var en romantiker i hjärtat och något av en damman, njöt inte av militärlivet – han föredrog mycket att skriva och undervisa. Arena skrev flera texter om juridik, samt handböcker om uppförande och etikett.

År 1529 skrev Arena Reglerna för dans, en ganska grundlig redogörelse för av flera exempel på basse danse, de långsamma hovdanserna populära bland den franska adeln. Han uppmanade sina läsare, särskilt unga män, att ta sin dans på allvar, för "att dansa dåligt är en stor skam". Den unga personen som inte kan dansa bra, skriver han, kommer sannolikt att falla offer för "stolta damer och damer som skvallrar bort som skator". Däremot kommer mannen som kan dansa bra "kyssar många charmiga damer och tusen tjejer".

Arena fortsätter med att ge råd om musik, rörelse och koreografi - samt korrekt deportering under dans:

"Bär de mest eleganta kläderna när du dansar och är redo för kärlek ... den slovigt klädda mannen kommer att bli förlöjligad ..."

”Har inte en droppande näsa och dribblar inte i munnen. Ingen kvinna önskar en man med rabies ... ”

“Skrapa inte i huvudet på jakt efter löss ...”

"Håll inte munnen öppen när du dansar, eftersom flugorna ... lätt kan flyga in i din gapande mun och kväva dig ..."

"Ät inte purjolök eller lök eftersom de lämnar en obehaglig lukt i munnen ..."

”Behåll alltid en leende aspekt när du dansar, och jag ber er, ett trevligt vänligt uttryck. Vissa människor ser ut som om de gråter och som om de vill skita hårda tappar ... ”

Källa: Antonius de Arena, Reglerna för dans, 1529. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.