Kategoriarkiv: 16th århundradet

1579: Tänd ett hem med gungupplösta glödmaskar

Thomas Lupton var en engelsk moralist, excentriker och författare av 16th århundradet. Lupton skrev en stark protestant och en förespråkare för allmän välfärd och skrev många manuskript om flera ämnen under 1500: s sista kvartal. En av dessa, den utsmyckade titeln Tusentals anmärkningsvärda saker av diverse sorter, var en avskild samling av recept, tips och medicinska kvitton, samlade från olika källor.

Liksom andra från hans tid varierade Luptons tips från praktiska sunt förnuftiga råd till paracelsiansk nonsens och bisarra kvinnors berättelser. Till exempel, för att "rensa och stärka" dina ögon, säger Lupton att "tvätta dem på morgonen med ditt eget vatten [urin]". För att stoppa näsblodet, bind en tunn tråd tätt mot lillfingret. För att stärka de vitala delarna och ”huvudmedlemmarna” [könsorganen], eller för att undvika pesten, drick ”brinnande guld som släcks i vårt vin”. För att döda tarmmaskar, drick oxgall. Om du har tappat bort din röst, gå till sängs med en bit rå nötkött bundet i pannan. För hemorrojder, applicera svart ull eller brunt papper.

För vårtor citerar Lupton en vanlig medeltida behandling:

”Klipp av huvudet på en snabb ål och gnugga vårtorna överallt med samma blod, när det rinner från ålen, och begrava sedan ålens huvud djupt i marken. När huvudet är ruttnat faller de bort. ”

För kronisk tandröta och smärta:

”Pulvret av daggmaskar, mössgödsel eller hjärttand, läggs i hålen på tänderna som maskas upp, plockar upp dem vid rötterna eller får dem att falla ut utan något annat instrument.”

Slutligen erbjuder Lupton ett sätt att belysa ditt hem, tre århundraden före tillkomsten av el:

”Maskar som lyser om natten, kallade glödmaskar, som är väl stoppade i ett glas och täckta med hästgödsel, stående där en viss tid, kommer att lösas upp i en sprit, som blandas med en liknande andel kvicksilver [kvicksilver] ... och sedan placeras mitt i ett hus kommer att ge ett så starkt ljus i mörkret, som månen gör när hon lyser i en ljus natt. ”

Källa: Thomas Lupton, Tusentals anmärkningsvärda saker av diverse sorter1590 ed. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1598: Ost förkortar ditt "redskap", säger otrogen fru

År 1598 uppträdde en Hounsditch-kvinna vid namn Margaret Browne vid Bridewell Court för att vittna mot sin granne. Browne och hennes man bodde bredvid John Underhill, en lokal bokbindare, och hans fru Clement. Enligt Brownes vittnesmål lämnade Underhill staden i affärer den 13 maj. Runt lunchtiden tog Clement Underhill emot en manlig ringer, en man som heter Michael Fludd. Fru Browne, uppenbarligen en pionjär inom grannskapsrörelsen, följde händelserna genom fönster och luckor i väggarna. Hon såg och hörde ett saligt utbyte i Underhills kök:

"När de åt sina maträtter, sa Underhills fru till Fludd dessa ord:" Ät inte mer ost, för att det kommer att göra dina redskap korta, och jag menar att du snart kommer att få en bra tur. "

Efter lunch gick Fludd i pension på övervåningen till Underhills sovrum, där han stannade medan fru Underhill deltog i deras butik. Klockan sex gick hon med honom i sovrummet, där Fludd:

"... tog henne i armarna och förde henne till sängens fot och tog upp hennes kläder ... Hon lade handen i hans slang och han kysste henne och drog henne på honom ... Han plockade upp hennes kläder till hennes lår, hon plockade upp dem högre, varigenom [fru Browne] såg inte bara hennes slang, som var havsvattengrön, och också hennes nakna lår. ”

Efter att naturen hade tagit sin kurs, torkade Fludd "sin gård på hennes smock", sedan "gick bort från honom för att hämta en pott öl". De delade sedan lite bröd och dryck, med fru Underhill enligt uppgift att rosta Fludds prestation i sängen. Brownes man, som kom hem i tid för att bevittna otukten intill, stödde sin frus vittnesbörd.

Konfronterat med detta bevis erkände Fludd att ha "köttlig kunskap om kroppen av nämnda Clement Underhill". Trots den grafiska karaktären av fru Brownes vittnesmål behandlades Fludd mild: han beordrades att betala 20 shilling till Bridewell-sjukhuset. Fru Underhill arresterades inte och flydde utan straff från domstolen, även om hon inte undkommit allmän förnedring.

källa: Bridewell Court Minute Book 1598-1604, Maj 1598, f.23. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1517: Groda-pressande kopulation = groda-ansikte barn

Ambroise Pare var förmodligen den mest kända frisörkirurgen på 16-talet. Pare tjänade som medicinsk rådgivare för flera franska kungar och räddade en gång livet för en militär officer som hade körts genom 12 gånger med ett svärd. I Pare's oeuvres, en samling kirurgiska memoarer skrivna nära slutet av sitt liv, minns han ett konstigt fall från början av 16-talet.

Enligt Pare hade en kvinna nära Blois förlossat en bebis med ”grodans ansikte”. År 1517 besökte familjen en militär kirurg som undersökte barnet och frågade hur det kom att deformeras. Enligt barnets far:

”Hans fru hade feber ... för att bota det, rådde en av hennes grannar henne att ta en levande groda i handen och hålla den tills den dog. Den kvällen gick hon och la sig med sin man och höll fortfarande grodan i handen ... De samlade sig och hon blev gravid, och genom hennes fantasins inflytande [har hon nu] detta monster som du har sett. ”

Pares skrifter innehåller en annan incident med grodor. 1551 rådfrågades Pare av en mentalt störd man som var övertygad om att hans inre var bebodda av grodor, som "hoppade omkring" i magen och tarmarna. Pare gav patienten ett starkt laxermedel, vilket resulterade i "brådskande utsläpp" från tarmarna - och släppte sedan i hemlighet några små levande grodor "i hans nära avföring". Patienten, uppenbarligen nöjd med att grodorna släpptes ut, kände sig mycket bättre.

Källa: Ambroise Pare, Les Oeuvres d'Ambroise Pare, 1664-upplagan. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1536: Paracelsus vid limning av avskurna kroppsdelar

Paracelsus (1493-1541) var en framträdande men kontroversiell figur inom post-medeltida medicin. Född Aureolus von Hohenheim i Schweiz, utbildades han av sin läkarfader men dabblade också i kemi, metallurgi och alkemi. I mitten av 1520-talet praktiserade han i Strasbourg samtidigt som han forskade och skrev.

Paracelsus filosofi fokuserade på förhållandet mellan människokroppen och naturligt förekommande organiska och mineraliska ämnen. Han betonade också vikten av naturliga läkningsprocesser, något som framgår av detta extrakt från 1536:

”Kirurgen måste veta att naturen inte kan luras eller förändras. Han måste följa naturen, inte naturen följa honom. Om han använder rättsmedel som strider mot naturen kommer han att förstöra allt. Du kan till exempel inte byta ut en avskuren lem och det är löjligt att försöka. I Veriul såg jag en gång en barberkirurg ta ett öra som hade hackats av och sticka tillbaka det med murarcement. Han fick stor beröm och det ropade "Mirakel!" Men nästa dag föll örat av, eftersom det underminerades med pus. Samma sak händer med lemmar om du försöker hålla tillbaka dem igen. Var är äran i sådana knep? ”

Källa: Paracelsus, Grosse Wundartznei, 1536. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1565: Missbrukad mule har fötterna avskurna och sedan bränt levande

Historiska register nämner kort ett fall av bestialitet i Frankrike från 16-talet. Enligt en krönikör som heter Ranchin blev en namnlös Montpelleir-bonde överraskad "bakom hans mula" 1565. Enligt vittnet begick bonden en "handling som inte kan nämnas". Bonden ställdes inför rätta, dömdes för buggery och bestialitet och dömdes för att brännas levande.

Trots sin passiva roll dömdes mulen till samma öde. Enligt Ranchin vägrade mulen att gå utan strid och blev otäck, vilket ledde till brutal handling från bödeln:

”Mulus ... erat vitiosus et calcitrosus. In primis abcissi fuere quatuor pedes ipsius et demun in ignem projectus et una cum homine combustus fuit. ”

('Muldelen var ond och sparkande. Han behandlades först, alla hans fyra fötter togs bort och kastades i elden, varefter han och mannen brände.')

källa: Memoires des Antiquaires de France, v.8. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.