Kategoriarkiv: Homofobi

1878: Man arresterades orättvist för pjäkt i urinal i Paris

En urinal i Paris c.1880 - inte mycket privatliv för någonting egentligen

På 1870-talet råkade Paris polis och medborgarledare emot vad de ansåg vara ett betydande problem: män som begär sex från andra män vid offentliga urinaler. Även om samförståndshomosexualitet inte var olagligt i Frankrike (den hade avkriminaliserats under revolutionen) åtalades ändå offentliga uppvisningar av homosexuellt beteende som ”brott mot allmän anständighet”.

Mellan 1870 och 1872 arresterades mer än 100 män för att ha slunrat eller agerat misstänksamt runt gattoaletter i Paris. År 1876 hittade polisen till och med greve Eugene de Germiny, en konservativ medlem av kommunfullmäktige, i en toalett med en ung man som heter Pierre.

Efter de Germiny arresterade nådde oro för olyckliga aktiviteter på offentliga toaletter feber. En Parisläkare, Maurice Laugier, försökte tränga in i hysteriet med en uppsats från 1878 med titeln Du role de l'expertise médico-légale dans certains cas d'outrage public a la pudeur (”Rättsmedicinskt bevis i vissa fall av upprörande allmän anständighet”). Dr Laugier beskrev flera fall där män med verifierbara medicinska tillstånd behandlades orättvist av polisen, inklusive en man:

"... lider av en urinvägsinfektion ... som observerades och utfrågades av polisen [för hans] mycket långa vistelse i en urinal och de manövrer som han utövade på sin penis."

Män som misstänks för tvivelaktig verksamhet i eller runt offentliga toaletter, skrev Laugier, bör ifrågasättas om sin medicinska historia och få en fullständig medicinsk undersökning innan de anklagades eller läggs fram för rättegång.

Källa: Dr Maurice Laugier, "Du role de l'expertise medico-legale dans certains cas d'outrage public a la pudeur" i Annales d'hygiene Publique et Medecine Legal, 1878. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1914: Kvinnorätt: ett tecken på homosexuella tendenser

Wilhelm Stekel (1868-1940) var en österrikisk läkare och psykolog som specialiserat sig på sexualitet och fetischism. Under det första decenniet av 1900-talet blev Stekel en Sigmund Freuds lärjung; båda män bodde i Wien och deltog regelbundet i diskussionsgrupper och föreläsningar.

Stekel skrev 1914 med dr Samuel Tannenbaum från New York och hävdade att en individs sexuella preferenser "förråddes" av deras val av position:

”I många fall förråder homosexuella sig i det samlagssätt som patienten har antagit. [Homosexuella män] föredrar att inta den position som kvinnan normalt har ... [Homosexuella kvinnor] visar liknande tendenser; de upplever en orgasm först när de är på toppen ... Några av perverserna, t.ex. fellatio, cunnilingus, är en indikation på homosexualitet ... ”

Han beskrev också mer könsspecifika tecken:

”Plötsligt och utan någon uppenbar anledning får en [homosexuell] skägg rakas av sig, eller så börjar han plötsligt intressera sig för idrott så att han kan se nakna män. Han blir passionerat förtjust i prisstridighet, boxning, solbad, turkiska bad, gymnasium ... ”

Homosexuellt benägna kvinnor kommer också att:

”... börja intressera sig för rörelsen för kvinnors rättigheter. I en mycket stor andel aktiva suffragetter är drivkraften missnöjd sexuell lust ... Endast mycket sällan, om någonsin, tar kvinnor vars libido är nöjd något intresse för suffragettrörelsen. ”

Dr Stekel begick självmord i 1940 och tog en dödlig dos av aspirin för att lindra kronisk smärta orsakad av hans inflammerade prostata.

Källa: Dr Wilhelm Stekel och Samuel Tannenbaum, "Masked homosexuality" i Amerikansk medicin, v.20, augusti 1914. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1822: ridbyxor folie buggering biskops tillflyktsort

I juli 1822 arresterades Percy Jocelyn, biskop av Clogher och son till Earl of Roden, för sodomi. Åtminstone två andra fångade Jocelyn "djupt inne i buggeriet" med en ung soldat bakom White Lion i Westminster. Enligt dessa vittnen hade Jocelyn fortfarande på sig sin biskops kassa, som fästes runt hans midja.

En annan rapport säger att Jocelyn försökte göra en tillflyktsort men förödades av sitt eget underkläder:

”Biskopens affär har gjort ett stort ljud. Folket i det offentliga huset har tjänat en hel del pengar genom att visa platsen [där de upptäcktes] ... Biskopen tog inga försiktighetsåtgärder och det var nästan omöjligt att han inte skulle ha fångats. Han gjorde ett desperat motstånd när han togs och om hans byxor inte hade varit nere tror de att han skulle ha kommit undan. ”

Jocelyn slogs genom gatorna och slogs upp och överlämnades sedan till stadens myndigheter, som släppte honom med £ 1,000 borgen. Han flydde genast till Skottland, där han arbetade som tjänare under ett antaget namn. John Moverley gick också bort och hördes inte av honom igen under det namnet.

1822-incidenten var inte Jocelyns första borste med anklagelser om sodomi. År 1811 intygar en av hans brors tjänare, James Byrne, ”oanständiga handlingar och förslag” som biskopen gav honom. Byrne stämdes för förtal och fanns skyldig. han fick böter kraftigt och piskades offentligt.

Källa: Rapport från den 30 juli 1822, citerad i Greville Memoirs, vol. 1. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1619: Homophobe bär skinkor, kamp följer

Skriva 1619 rapporterar Pedro de Leon en incident nyligen i Madrid. Stadsmyndigheterna där hade brutit upp en fistfight mellan en lokal student och en barberare och arresterat båda männen. Under förhör upptäcktes det snart att studenten hade gått in i frisersalongen med "en stor korg tätt monterad på skinkorna". När frisören frågade orsaken till detta svarade studenten:

”Det här är farliga tider, vad med staden full av italienska sodomiter. Jag tycker att det är klokt att bära korgen som en förebyggande åtgärd. ”

Frisören, som var italienare, tog sig självt på denna provokation och kastade den första stansen. De Leon rapporterar att båda männen undkom straff och när studenten släpptes hade han "fortfarande sitt försvar".

Källa: Pedro de Leon, Compendio, 1619. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1574: Treviso sodomites som ska spikas i de privata manliga medlemmarna

År 1574 inledde stadsfäderna till Treviso, några mil norr om Venedig, ett våld mot sodomi. Dessa kampanjer var inte ovanliga i renässansitalien, även om Treviso-stadgarna var ovanliga eftersom de också riktade sig till kvinnor:

”Om någon har sexuella relationer med en annan - det vill säga en man med en annan man (om de är 14 år eller mer) eller en kvinna med en annan kvinna (om de är 12 år eller mer) så har de begått vice av sodomi ... ”

Som man kunde förvänta sig var straffarna allvarliga. 1574-uppgifterna beordrade att kvinnliga sodomiter (fregatores, eller "friggers") knytas naken till en stav i Trevisos gräshoppor. Efter en hel dag och natt skulle de tas ner och brännas levande bortom stadsmuren. För män (buzerones, eller 'buggerers') straffen var liknande, men med ett smärtsamt tillskott:

”[Han] måste tas av alla kläder och fästas på en stav i gräshoppans gata, med en spik eller nit som drivs genom hans privata manliga medlem. Där ska han stanna hela dagen och hela natten under bevakning och nästa dag brännas utanför staden. ”

källa: Statuta prouisionesque dudes civitatis Tarvisii, 1574. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.