Kategoriarkiv: Puritanism

1633: ”Skam mot anständighet”: människan deltar i en liggande

I slutet av 1633 beordrade den anglikanska ärkedekonin i Oxford en utredning om en incident i Great Tew. Enligt informanter begick en manlig tjänare, Thomas Salmon, en "upprördhet mot anständighet" genom att gå in i sovrummet hos en fru Rymel, bara sex timmar efter att hon hade fött. Lax hade fått tillgång till rummet genom att ha på sig kvinnokläder.

Flera personer beställdes inför en ärkediakens domstol, inklusive den behandlande barnmorskan, Francis Fletcher. Hon vittnade om att:

"Thomas Salmon, en tjänare, kom till arbetet för nämnda Rymels fru ... förklädd i kvinnokläder ... hon erkänner att han kom in i hennes kammare sex timmar efter att hon hade levererats så förklädd, men hon säger vid sin första ankomst att hon kände honom inte ... och var inte på något sätt förtrogen med hans ankomst eller hans förklädnad. ”

Vittnesmål från andra vittnen avslöjade att Salmon var en ung tjänare anställd av Elizabeth Fletcher, svärdotter till barnmorskan. Enligt Salmons eget vittnesbörd hade hans älskarinna uppmuntrat honom att klä sig och delta i fru Rymels liggande, vilket tyder på att det skulle finnas mat, dricka och "hejdå". Efter att ha utrustat honom i kvinnokläder tog Fletcher honom till Rymel-huset och berättade för andra kvinnor att han var ”fru Garrett's maid”.

Lax erkände att han bara stannade kortvarigt i fru Rymels sovrum, även om han stannade kvar i kvinnokläder i ytterligare två timmar. Hans vittnesbörd bekräftades av Elizabeth Fletcher, som erkände att han hjälpte lax att komma in i rummet som "en skämt". Erkdiakonens domstol befriade barnmorskan från all skuld, beordrade Elizabeth Fletcher att be om ursäkt och gav Salmon ett starkt samtal och en formell bot.

Källa: Oxford Archdeaconry Archives, 1633, fol.75, 151. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1633: Kvinnliga skådespelare är ”ökända horor”

En ritning av William Prynne, till höger, som återkallas med öronen

William Prynne (1600-1669) var en engelsk advokat och författare, känd för sina provocerande och kontroversiella uppsatser. En av de mest puritanska av puritanerna, var Prynne inte rädd för att rikta sig till populära konventioner, kultur eller ledare. Ett av hans tidigaste och mest kända verk var Histriomastix, en 1633-attack på nästan allt som anses roligt.

Historiomastix starkt kritiserade fester, maskeradbollar, landsmässor, blandadans, festdagar, vaknar, sport, till och med frisyrer och färgglada glasmålningar. Men mycket av denna text är en fördömelse av teaterföreställningar och de som är ansvariga för dem. Pays, hävdar Prynne, är ”djävulens främsta glädje”, onödiga och omoraliska uppvisningar av utbrott fyllda med:

"... kärleksfulla leenden och otrevliga gester, de otäcka kompletteringarna, de otäcka otuktiga kyssarna och omfamnandena, de lustiga utmaningarna, de otrevliga, oförskämda målarfärgerna ... de är själva skolorna med tråkiga, verkliga horor, incest, äktenskapsbrott etc."

När det gäller de som regelbundet deltar i teatern är de:

"... äktenskapsbrytare, äktenskapsbrytare, horor, horor, bawds, panders, ruffians, brullare, berusare, förlorade, fuskare, lediga, ökända, bas, vanhelga och gudlösa personer."

Histriomastix var särskilt svår på skådespelare och skådespelerskor. Prynne hävdade att manliga skådespelare var fyllda med "Sodomiter" som tillbringade sin tid på att skriva kärleksbrev och "jaga svansarna" av "spelarnas pojkar". När det gäller aktörer av motsatt kön erbjöd Prynne en enkel men bitande bedömning av fyra ord:

"Kvinnliga skådespelare, ökända horor."

Denna anti-thespian tirade fick William Prynne snart i problem. En kvinna som gillade maskerade bollar, blandad dans och enstaka skådespelare var Henrietta Maria, hustru till Charles I. Drottningen, som uppträdde i en talande roll i ett framträdande stycke inte länge efter publiceringen av Histriomastix, tog hans uppslamningar personligen.

År 1634 hämtades Prynne inför stjärnkammaren, anklagades för upprörande förtal mot drottningen och andra och fanns skyldig. Han fick böter på 5000 pund, avskaffade sina akademiska examen, fick två dagar i kammaren och dömdes för att klippa av öronen på saxen. Och om det inte räckte, hundratals exemplar av Histriomastix var avrundade och brändes framför Prynnes ögon medan han tappade i kammaren.

Källa: William Prynne, Histriomastix, London, 1633. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1816: from tonåring undviker repsvängning - precis som Jesus

James Walter Douglas föddes i Virginia i november 1797. Efter avslutad grundutbildning flyttade Douglass till byn Christiana, Delaware, där han fick en position som praktikant. Den tonåriga Douglass blev också en from och aktiv medlem i den lokala kyrkan. Omfattningen av hans tro framgår av Douglass personliga dagbok.

På sina sidor förklarar han sina skäl för att inte använda en repsvängning, populär bland många andra unga män i Christiana:

”En mycket hög och ganska dyr gunga satte upp i byn av de unga männen [och har blivit] en fantastisk utväg för ungdomarna i staden. Jag var mycket i tvivel om jag borde delta i det och bestämde mig till slut för att jag inte borde göra det av dessa skäl:

1. Det tar tid och vi måste redogöra för vår tid.

2. Det är ett exempel på levity.

3. Herren Jesus skulle inte delta på en sådan plats.

4. Inte [hans] apostlar.

5. Inte heller [skulle] vår minister Herr Latta ...

6. Snälla när du transporteras för mycket är kriminell. Är detta inte överskott?

7. Vad kan jag få [från gungan]. Kommer jag att vara mer dygdig? Klokare? Bättre tempererat? Mer full av nåd? Nej, nej jag kommer inte ... ”

I oktober 1816 hade Douglass ett annat moraliskt dilemma när han besökte New York. När han gick befann han sig ständigt dragen mot teaterens tryckta handräkningar, som hotade att "låta [hans] fantasi". Men Douglass rapporterade triumferande att han kunde återvända till sina logi utan att passera teatern och titta in.

Kanske inte förvånande kom Douglass senare in i kyrkan. 1823 predikade han i North Carolina och 1833 gifte han sig med en kvinna från Virginia. Han dog för tidigt i augusti 1837, bara några veckor före hans 40-årsdag.

Källa: James W. Douglasss dagbok, 1 juli 1816. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1757: Bonde piskade för blasfemi, misogyny

1757 anklagades Samuel Rhodes, en jordbrukare från Stoughton, Massachusetts för att "medvetet och skadligt" yttrade "falska och hädiska ord". Enligt vittnen hördes Rhodos säga till en annan person:

"Gud var en förbannad dår för att han någonsin skapat en kvinna."

Domstolen fann Rhodos skyldig och dömde honom till att vara:

“... sätt på galgen med ett rep runt halsen under en timmes tid; att han piskas tjugofem ränder offentligt; och att han blir bunden av erkännande till ett belopp av tjugo pund ... under en period av 12 månader och att han betalar [kostnaderna] för åtal. ”

Källa: Protokoll från Superior Court of Judicature i Massachusetts Bay, Suffolk County, november 1757. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1866: Clergyman skyller fransmännen för onani i England

Edward Bouverie Pusey (1800-1882) var en anglikansk teolog och professor i Oxford, känd för sin åtstramning och sociala konservatism. I mitten av 1866 inledde Pusey en brevskrivningskampanj där han skickade missions till flera engelska tidningar och tidskrifter för att varna för den dödliga risken för tonårs onani. Bara 50 år tidigare, hävdade Pusey, var den "föraktliga synden" knappast känd i England och var:

”... okänt vid de flesta av våra offentliga skolor. Nu, tyvärr, det är den besvärande rättegången mot våra pojkar; det sårar konstitutionerna och skadar intellektets finhet i många. ”

Pusey erbjöd en orsak till denna alarmerande ökning av onani - återställandet av diplomatiska relationer, handel och resor med Frankrike sedan Napoleonskriget. Pusey föreslog att självföroreningar hade passerat kanalen från skolor, barackhus och hyresgäster i Frankrike, där:

"... det har i århundraden praktiserats med en föraktlig öppenhet, ofta i grupper."

Källa: Dr EB Pusey, brev till The Times och den Medical Times och Gazette, Juni 1866. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2016. Innehållet får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.