Kategoriarkiv: Djur

1848: Abraham Lincoln representerar den anklagade grishousen

År 1848 väckte William Torrance från Illinois, representerad av USA:s framtida president Abraham Lincoln, en ärekränkningsprocess mot Newton Galloway. Enligt Lincolns inlaga, hade Galloway yttrat "falska, skandalösa, illvilliga och ärekränkande ord" till Aaron Vandeveer och "många goda och värdiga medborgare". Bland Galloways kommentarer fanns påståenden om att Torrance hade:

"... fångade min gamla sugga och slog henne så länge han kunde ..."

Och:

"... slog upp min gamla sugga och den är nu mage [tungt dräktig] och kommer snart att ha några unga räkningar."

Torrance och Lincoln krävde $ 1,000 i skadestånd, men fallet kastades ut och Torrance förpliktades att ersätta rättegångskostnaderna.

Källa: Torrance v. Galloway, 1848, Abraham Lincoln Legal Papers. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1774: Boston Tea Party förstör smaken av fisk

I maj 1774 föreslog en tidning från Virginia att kvaliteten på fisk som fångats i Massachusetts vatten hade försämrats, möjligen på grund av Boston Tea Party fem månader tidigare:

"Brev från Boston klagar över att smaken på deras fisk förändras. Fyra eller femhundra tekistor kan ha förorenat vattnet i hamnen så att fisken kan ha ådragit sig en sjukdom, inte helt olik människokroppens nervösa besvär. Skulle detta klagomål sträcka sig så långt som till Newfoundlands stränder, kan vår spanska och portugisiska fiskhandel bli mycket påverkad av det."

Källa: The Virginia Gazette, 5 maj 1774. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1777: Earl möter vattenslut i brunn; hunden överlever

Simon Harcourt upphöjdes till jämnårig 1749 efter sin militärtjänst hos George II. Därefter tjänade den 1:e Earl Harcourt som rådgivare till den framtida George III och ambassadör på den europeiska kontinenten, inklusive fyra år i Paris.

Harcourt mötte ett vattnigt slut i september 1777, 63 år gammal. När han gick på sin egendom i Oxfordshire föll jarlen uppenbarligen först i en brunn medan han försökte rädda sin hund:

"Kroppen av Earl Harcourt hittades död i en smal brunn i hans park, med huvudet nedåt och ingenting syntes ovanför vattnet utom fötterna och benen. Man föreställer sig att denna melankoliska olycka orsakades av att han överdrev sig själv i strävan att rädda livet på en favorithund, som hittades i brunnen med honom, stående på hans herreskaps fötter."

Källa: Pennsylvania Kvällspost, 30 december 1777. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1683: Pastor i Charlestown avskedas för att ha döpt en björn

Atkinson Williamson var präst i St Philip's, en episkopal kyrka i Charlestown, South Carolina, i slutet av 1600-talet. Flera privata brev från tidigt 1700-tal nämner det faktum att Williamson, ibland kallad "Williams", var alkoholist. Vissa rapporterar att han togs bort från sin position efter en olämplig incident.

I en skriftväxling påminner de sydkarolinska herrarna Thomas Smith om detta när Williamson dyker upp till kyrkan berusad och övertygas om att döpa en ung björn:

"[Han] var en alltför stor älskare av stark sprit, etc ... Några onda människor ... fick honom först att lura och fick honom att döpa björnen."

Händelsen nämndes också av James Moore, den brittiske guvernören i South Carolina mellan 1700 och 1703. Efter Williamsons avlägsnande stannade han kvar i Charlestown och fortsatte som kontorist i kyrkan.

Källa: Various, inc. brev från Thomas Smith till Robert Stevens, 16 januari 1707. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1895: Damer, se upp för den påträngande axolotlen

John G. Bourke var en amerikansk etnolog som forskade om medicinska behandlingar och folklore bland inhemska grupper i vad som nu är södra Texas och norra Mexiko. Många av dessa "botemedel" rapporterades till honom av Maria Antonia Cavazo de Garza, en mexikansk "klok kvinna" i hennes tidiga 70-tal. Bourke sammanfattade några av dessa botemedel i en artikel skriven 1895:

För att hantera epilepsi hos barn:

”Ta en nyfödd gris och gnugga det nakna barnet med denna levande gris, från topp till fot. Barnet kommer att bryta ut i en riklig svett och grisen kommer att dö.”

För härdning av astma:

”Baka en tlalcoyote [amerikansk grävling], baka den i ugnen tills den är torr, mala upp den, blanda med rent mjöl, tillsätt en gryta gjord av Rio Grande jackdaw [en inhemsk kråka], tillsätt en sockerbit. Lägg i patientens mat och ge i månens första kvartal ... när månen slutar kommer sjukdomen att ta slut. ”

Och för att hjälpa till med konsumtion, eller tuberkulos:

”Ta en svart katt, döda den och dra ut alla ben. Gnugga konsumtionsmedlet [patienten] med köttet från huvud till fot och låt honom dricka kattens blod blandat med varmt vatten. ”

Maria Antonia berättade också för Bourke att kvinnor borde vara försiktiga med axolotlen. Denna dämpande varelse, sade hon, bodde i floderna och bakvatten i regionen, men var känd för att:

"...gå in i kvinnans person vid vissa tidpunkter och kommer att förbli lika länge som ett mänskligt foster."

En inuti gör axolotlen sig hemma – medan den intet ont anande honan utvecklar alla graviditetssymptom. Unga flickor som går igenom puberteten var särskilt mottagliga för detta intrång, så de uppmanades att vara försiktiga när de simmade i dammar eller floder. Axolotlen kunde tydligen tvingas bort genom att dricka varm getmjölk.

Källa: John G. Bourke, "The medical superstitions of the Rio Grande", 1895. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1686: Onaturlig sexposition leder till onaturlig födelse

Cornelis Stalpart van der Wiel (1620–1702) var en uppskattad holländsk kirurg. Han hade en hektisk praktik i Haag som tog emot välmående patienter från hela lågländerna. Stalpart var också en produktiv författare som registrerade nya sjukdomar, skador och fysiska anomalier. Hans bror var också läkare.

Slapart skrev 1686 och beskriver det märkliga fallet med Elisabeth Tomboy, en av hans brors patienter. Tomboy var en holländsk hemmafru som i januari 1678 födde en normal och ganska frisk dotter. Men den 27 september 1677, 14 veckor innan, hade Tomboy gått in i för tidig förlossning. Tillsammans av Dr Stalpart Jnr och en barnmorska födde Mrs Tomboy en dödfödd valp:

"..är en tik, ungefär ett finger långt och med alla dess lemmar."

Bestialitet var den vanliga förklaringen till deformerade födslar av detta slag, men Stalpart, med utgångspunkt i sin brors undersökningar, erbjöd en alternativ förklaring. Han skrev den här delen på latin, för att hålla den från "vanliga läsare" och för att bespara Mrs Tomboy ytterligare förlägenhet:

"Hennes man var en grov, rå berusad, skamlös och fullständigt omänsklig ... då och då tog han henne bakifrån och hotade henne med klubbor och järnrör så att hon måste följa ..."

Stalpart sa att Elisabeth Tomboy blev så övertygad om att hon skulle bli gravid en hund som hon gjorde. Denna berättelse upprepades (men aldrig bekräftas) av andra tidigt moderna medicinska författare, som bevis på moders intryck.

Källa: C. Stalpart van der Wiel, Hondert zeldzame aanmerhngen, zoo in de genes-als heelkunst, 1686. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1902: Zuni-klovner dricker urin, sliter ihop levande djur

Zunierna är en indiansk stam vars förfäder levde längs Zunifloden i det som nu är New Mexico. Liksom andra amerikanska stamgrupper hade Zuni ett rikt kulturarv, särskilt i produktionen av konst och hantverk.

De var också kända för sina livliga gemensamma evenemang som inkluderade spel, rodeo och underhållning av en grupp clowner som kallas Koyemshi. Framträdanden av Koyemshi började med skämt och slapstick, ungefär som man kan förvänta sig av västerländska cirkusclowner. Men Koyemshi-clowner slutade inte där, som statliga forskare rapporterade 1902:

"Varje [Koyemshi-clown] strävar efter att överträffa sina kamrater i buffring och i att äta motbjudande saker, som bitar av gammal filt eller träflisor. De biter av huvudena på levande möss och tuggar dem, river hundar lem från lem, äter tarmarna och slåss om levern som hungriga vargar... Den som sväljer den största mängden smuts med störst välbehag får mest beröm av broderskapet och åskådare. En stor skål med urin överlämnas till en Koyemshi, som … efter att ha druckit en portion, häller resten över sig själv genom att vända skålen över huvudet.”

Idag finns det cirka 10,000 XNUMX ättlingar till Zuni (men ingen aktiv Koyemshi) som bor i USA.

Källa: Bureau of American Ethnology, 23rd Annual Report, 1901-1902. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

c.79AD: Menstruationsblod fungerar som praktiskt bekämpningsmedel

Plinius den äldre, som skrev under 1-talet e.Kr., listar de många farorna med menstruationsblod - som kan förstöra kött, surt vin, tråkiga vassa knivar och göra galna hundar galna. Han varnar också för att män kommer att dö om de samarbetar med en menstruerande kvinna under en förmörkelse:

"Om menstruationsutsläppet sammanfaller med en förmörkelse av månen eller solen, är det ondska som härrör från detta oåterkallelig ... kongressen med en kvinna [är] skadlig [och kommer att ha] dödliga effekter för mannen."

Plinius föreslår att utnyttja menstruationen för praktiska ändamål, till exempel att utrota skadedjur från livsmedelsgrödor:

”Om en kvinna klä sig naken medan hon menstruerar och går runt ett fält, kommer larver, maskar, skalbaggar och andra skadedjur att falla från majsöronen ... Denna upptäckt gjordes först i Kappadokien [där] det är praxis för kvinnor att gå genom mitten av åkrarna med sina plagg undangömda över låren. ”

Källa: Plinius den äldre, Naturhistoria, ca 79 e.Kr. Innehållet på den här sidan är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1641: Enögd man hängd för att ha föräldrat deformerad smågris

År 1641 fick folket i New Haven, Connecticut, nyheten om att en monstruös smågris med människoliknande drag hade levererats av en sugga som ägdes av Mrs Wakeman. Chockade lokala äldre, övertygade om att den dödfödda smågrisen hade blivit avlad genom en bestialitetshandling, bad lokalbefolkningen att se den:

”Monsteret kom till full tillväxt som andra grisar, men föddes dött. Det hade inget hår på hela kroppen, huden var mycket öm och i en vit färg, som ett barn; huvudet var mest konstigt, det hade ett öga, i pannans botten, som var som ett barns ... en köttbit växte fram och hängde ner, den var ihålig och som en mans generationens instrument. En näsa, mun och haka deformerades men inte mycket annorlunda än ett barns, nacken och öronen liknade också ... ”

Flera var av den uppfattningen att George Spencer, en lokal man med ett glasöga, var ansvarig för den deformerade smågrisen:

"Ett märkligt intryck var också hos många som såg monstret (styrt av ögats nästan likhet) att en George Spencer ... hade varit en skådespelare i onaturlig och avskyvärlig smutsighet med suggan."

New Havens ledare beordrade arrestering av Spencer, som ofta var i trubbel och förmodligen var enkel i sinnet. Först erkände han att han "tvingat sig själv" på suggan, även om denna bekännelse senare drogs tillbaka.

Spencer ställdes inför rätta för att ha levt ett liv i "profan, ateistisk vagn". Vittnen vittnade om att Spencer var bedräglig, hade dåligt uppförande, ibland hånade religiösa helgdagar och ofta misslyckades med att be. Han befanns skyldig till bestialitet med grisen, trots brist på vittnen, och hängdes i april 1642.

Källa: Register över kolonin och plantagen i New Haven, 1641. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.

1451: Squatting schweiziska leeches förvisade, exorcised

År 1451 märkte en godsägare i Schweiz att en av hans dammar var kvävd av iglar, så många att de hotade hans fiskbestånd. På inrådan av sin lokala präst kontaktade godsägaren biskopen av Lausanne, Georges de Saluces.

Saluces sammankallade omedelbart en utfrågning och beordrade flera av blodiglarna att föras in i Lausanne, att stå som representanter för de andra och ta emot hans beslut. Resultatet av förfarandet finns nedtecknat i Saluces memoarer och av andra krönikörer, som rapporterar att blodiglarna beställdes:

”...att lämna distriktet inom tre dagar. Men blodiglarna, som visade sig vara fula [avsiktligt olydiga] och vägrade att lämna landet, blev högtidligt exorciserade.”

Saluces beslut att utdriva blodiglarna, även om de var oortodoxa och saknade någon form av prejudikat, fick hjärtligt stöd av akademiker i Heidelberg. Det verkade också fungera:

"Omedelbart efter leverans började blodiglarna att dö av, dag för dag, tills de helt utrotades."

Källa: Citerad i Georges de Saluces, eveque de Lausanne, 1844; och Robert Chambers, Dagens bok, 1862. Innehållet på denna sida är © Alpha History 2019-23. Innehåll får inte återpubliceras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor or kontakta Alpha History.