I tusentals år överlevde det kinesiska folket genom att odla landet. År 1949 odlades praktiskt taget all åkermark och bönderna utgjorde 85 procent av den kinesiska befolkningen. Mao Zedong var övertygad om att Kinas bönder skulle stå i centrum för den kommunistiska revolutionen som befriade dem från feodalismen. Under Maos ledning utvecklade det kinesiska kommunistpartiet (KKP) ett program för jordbruksreformer. Även om dessa reformer var revolutionära, genomfördes och genomfördes de ofta med tvångsmedel och våld. Agrarreformlagen (juni 1950) var en av den kommunistiska republikens första större politik. Dess övergripande mål var en mer rättvis fördelning av mark, ett resultat som uppnåddes genom att beslagta mark från rika godsägare och omfördela den till jordlösa bönder. Jordreformer skulle också vara det första steget i Kinas marsch mot industrialisering. År 1950 gratulerade Mao bönderna och påstod att det var "med deras hjälp som segern vann i revolutionen, och det är återigen deras hjälp som kommer att göra industrialiseringen av landet möjlig."
KKP:s landreformprogram innebar att vända Kinas traditionella sociala system och markägande på huvudet. Det kinesiska ordet för att beskriva denna förvandling var fanshen, vilket betyder att frigöra sig eller 'vända på kroppen'. Landsbygdssamhället delades in i nya kategorier: hyresvärdar, som ägde stora innehav och inte utförde något manuellt arbete; rika bönder, som ägde jord men arbetade den själva samtidigt som de anställde andra arbetare eller arrenderade jord åt andra; medelbönder, som ägde jord och brukade den själva utan att exploatera andra; fattiga bönder, som hade mycket lite jord eller utrustning och måste hyra jord av andra; och arbetare, som inte ockuperade någon mark och var tvungna att leva på ringa löner eller lån. I vissa byar var individer tvungna att bära en remsa av tyg som identifierade deras klassbakgrund (hyresvärdar bar vitt, mellanbönderna gula, fattiga bönder röda och så vidare). Staten riktade sig också mot stora landområden som ägdes av industrimän och kapitalister. Detta förvärvade inte bara mark, det marginaliserade också rika kapitalister som tenderade att vara anhängare av Guomindang och den gamla regimen.
Processen med markreform blev snabbt en möjlighet till vedergällning, eftersom hyresvärdar våldsamt fördömdes av bönder. Enligt brittisk historiker Jonathan Fenby, "i denna omordning av landsbygdsvärlden fick bönder vars familjer hade levt på eller under marginalen i generationer sin hämnd på dem som hade förtryckt dem". KKP legitimerade och utnyttjade dessa klagomål, genom regeringspropaganda och den statligt sanktionerade kampanjen 'Speak Bitterness'. Under kampanjen 'Speak Bitterness' tvingades före detta hyresvärdar delta i offentliga utfrågningar, där de utsattes för förhör, anklagelser och trakasserier från dem som de tidigare hade utnyttjat eller misshandlat. Dessa sessioner slutade ofta med våldshandlingar som kunde sträcka sig från smällar och slag till tortyr och avrättning. Förvisning, fängelse och tvångs- och frivilliga självmord var också utbredda. Processen att "tala bitterhet" utarbetades och uppmuntrades av Mao Zedong. Det främjades som ett medel för att läka det förflutnas sår och rensa själen – men dess sanna syfte var att agitera klassmedvetande, stärka bönderna och uppmuntra revolutionärt tänkande (Mao beskrev en gång sessionerna som en del av "utbildningen av bönder till socialism"). I juni 1950 beskrev Mao jordreformprocessen så här:
”Markreform i en befolkning på över 300 miljoner människor är ett ont krig. Det är svårare, mer komplicerat, mer besvärande än att korsa Yangzi eftersom våra trupper är 260 miljoner bondesoldater. Detta är ett krig för markreform, detta är det mest hemska klasskriget mellan bönder och hyresvärdar. Det är en kamp till döds. ”
Enligt vissa historiker är processen med att "tala bitterhet" och fanshen inträffade inte enhetligt över hela Kina. Frank Dikötter föreslår att KKP-aktivister ibland hade svårt att penetrera rådande konfucianska attityder och att förändra gamla sociala strukturer och mönster. I vissa byar kunde godsägarna och de rika bönderna behålla åtminstone viss status eller inflytande. I vissa fall utbildades de till kadrer (lokala kommunistiska ledare), medan det i andra områden knappt hade funnits klassskillnader, vilket betyder att det var lite att "tala bitterhet" om. "Utmaningen var att ingen av dessa konstgjorda klasskillnader faktiskt motsvarade byns sociala landskap", skriver Dikötter, "där de flesta bönder ofta levde under ungefär samma förhållanden". Han hävdar också att KKP mötte motstånd eftersom "vanliga människor hade betänkligheter över att förfölja och stjäla från sina dåvarande grannar", oavsett vad de hade gjort tidigare. Som en konsekvens blev sessionerna 'Speak Bitterness' i dessa områden en charad. Byborna följde partiets önskemål men lärde sig hur man "uppträder som ett sätt att överleva". Om KKP-kadrer upptäckte denna likgiltighet mot fanshen det tolkades som motstånd mot reformer och hanterades genom indoktrinering, hot och våld.
”Målen med markreformen var att förbättra de fattiga och att få dem att känna att de hade en andel i landet och en lojalitet till den nya regeringen ... Men målen för markreformen inkluderade också information och kontroll. CCP fick genom kadrerna en inblick i förhållandena i alla delar av Kina - och användbara listor över folks fiender. Genom att implicera den lokala befolkningen i den "rättsliga" processen och morden etablerades snabbt kontroll genom rädsla. ”
William S. Morton, historiker
År 1951 hade mer än 10 miljoner hyresvärdar identifierats och hanterats, och 40 procent av marken var i händerna på 60 procent av befolkningen. I början av 1953 förklarade KKP att Kinas jordbruksrevolution var fullbordad, men i verkligheten var det ännu mer betydande förändringar att komma. Statistiken om våld mot hyresvärdar varierar kraftigt. Det har uppskattats att mellan en och en halv miljon och två miljoner tidigare godsägare dog mellan 1947 och 1952. Medan jordbruksreformlagen och jordreformprocessen hjälpte KKP att få stöd från bönderna, stod bönderna inför fler svårigheter och problem som nya markägare. Många bönder saknade kunskap, utrustning och resurser för att odla jorden produktivt. Med marken som producerade mindre än tidigare, uppstod störningar i livsmedelsförsörjningen och marknaderna som ledde till brist och prisökningar. Det förekom också avbrott i kulturella sedvänjor, inklusive förlusten av gamla jordbruksceremonier, som ersattes av partimöten och propagandaföreställningar. Kulturföremål som sällsynta manuskript, bronsmynt, trämöbler, tuschmålningar och keramik förstördes också, vilket fick kulturministeriet att beordra konfiskering av alla sällsynta böcker och antikviteter som en skyddsåtgärd (juni 1951). Men förändringarna under det tidiga 1950-talet skulle ersättas av ännu mer radikala sociala och ekonomiska reformer under det kommande decenniet, inklusive genomförandet av ömsesidiga hjälpgrupper, kollektivisering, folkkommunerna och katastrofen i Stort steg framåt.
1. Agrarian Reform Law (juni 1950) var en kommunistisk politik som syftade till att konfiskera mark från hyresvärdar och omfördela det till marklösa bönder.
2. Agrarisk reform syftade också till att förstöra strukturer och ojämlikheter i den gamla sociala ordningen, där människor kategoriserades som antingen hyresvärdar, rika bönder, medelbönder, fattiga bönder eller arbetare.
3. Vid genomförandet av markreform uppmuntrade Mao och KKP bönderna att söka vedergällning mot rika hyresvärdar. Detta ledde till uppsägningar, fängelse, våld och avrättningar, med så många som två miljoner människor dödade mellan 1947 och 1952.
4. Jordbruksrevolutionen resulterade i att 40 procent av landet överlämnades till 60 procent av befolkningen. Detta hade några negativa effekter på jordbruksproduktionen, eftersom bönder kom överens med sin förändrade situation.
5. Det nya samhället upplevde också betydande kulturförändringar och störningar, eftersom gamla jordbruksfestivaler ersattes med partimöten och propaganda, medan en hel del kulturmaterial som sällsynta böcker och antikviteter förlorades eller förstördes.
© Alpha History 2018. Innehållet på denna sida får inte publiceras eller distribueras utan tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor.
Den här sidan skrevs av Rebecca Cairns. För att referera till den här sidan, använd följande citat:
R. Cairns, "Agrarian reform", Alpha History, öppnade [dagens datum], https://alphahistory.com/chineserevolution/agrarian-reform/.
Denna webbplats använder pinyin romanisations av kinesiska ord och namn. Se till denna sida för mer information.