Kampanjen Hundra blommor

hundra blommor
Hundra Flowers uppmuntrade kritik genom brevskrivning

Kampanjen Hundra blommor (baihua yundong) var ett kinesiskt kommunistpartiprogram (CCP) som uppmuntrade Kinas intellektuella att lägga fram olika idéer, åsikter och förslag - till och med kritik av partiet och dess politik. Det lanserades av Mao Zedong i maj 1956 och underbyggdes av frasen "Låt hundra blommor blomma, låt hundra tankeskolor kämpa". Många tolkade Hundra Blommor-rörelsen som en "Pekingvår", en period av liberalisering och ideologisk avslappning. Men inom ett år hade Mao Zedong övergett sin nyvunna tolerans för nya idéer och åsikter. De som hade framfört kritik mot KKP och dess regering var själva måltavlor, framför allt under KKP Anti-högerkampanj (1957). Historikerna är fortfarande oense om huruvida kampanjen Hundra blommor var ett bedömningsfel från Maos sida – eller ett avsiktligt knep för att locka oliktänkande ut i det fria. Mao själv hävdade att det var den senare, och antydde att han hade "lockat ut ormarna ur deras grottor".

Frön från kampanjen Hundra blommor lades av Kinas premiär, Zhou Enlai. En rationell figur som var mer tolerant mot kritik och oliktänkande än Mao, Zhou trodde att Kinas konstnärer och intellektuella hade blivit orättvist tystade av revolutionen. I januari 1956 berättade han för KKP:s centralkommitté att intellektuella hade mycket att erbjuda nationen, om de kunde uppmuntras och ges viss frihet. Zhou fick stöd av flera andra KKP-ledare, inklusive kulturminister Zhou Yang och Liu Shaoqi. Det var Liu som först använde den klassiska frasen och föreslog i mars 1956 att Kina skulle "låta hundra blommor blomma, för att utveckla något nytt från det gamla". I detta skede var dock Hundra blommor-rörelsen inget annat än en intern debatt bland KKP-ledare.

hundra blommor
Mao Zedong och Zhou Enlai, fotograferade i början av 1956

Detta började förändras i april 1956, när debatten väckte Maos intresse. Ordföranden kom för att stödja idén om Hundra blommor. Det är tveksamt att Mao satte något värde på bidrag eller kritik från intellektuella, som han betraktade som reliker från den gamla ordningen. Hans verkliga motiv är dock osäkra och fortsätter att diskuteras av historiker. Vissa hävdar att Mao var beredd att tolerera en period av liberalisering och fri tanke för att främja socialism, att framställa den som en rimlig ideologi som lyssnar på folket, även de som inte håller med. Vissa tror att hans stöd för de hundra blommorna var ett defensivt drag; panikslagen av händelserna i Ungern och Sovjetunionen ville Mao minimera chansen till en demokratisk kontrarevolution i Kina. Vissa tolkar de hundra blommorna som bevis på Maos självbelåtenhet, efter slutet av Koreakriget, framstegen för Första femårsplanen (1953-57) och det relativa välståndet i mitten av 1950-talet. Maos förklaring, som erbjöds 1957, var att han stödde kampanjen som ett knep, för att dra ut "högerister" och kontrarevolutionärer.

hundra blommor
En affisch från 1958 som uppmanade till "korrekt hantering av motsägelser"

Oavsett varför Mao tog kontroll över kampanjen och släpade den till allmänheten. Den 2 maj 1956 gav han den en klassisk slogan: "Låt hundra blommor blomma, låt hundra tankeskolor tävla". Kampanjen lanserades offentligt den 27 februari 1957, i ett slingrande tal om "korrekt hantering av motsättningar bland folket". I detta tal berömde Mao Kinas enhet och nationens prestationer. Han välkomnade också kritiken av KKP:s politik och ideologi. "Kan marxismen kritiseras?" frågade Mao. "Visst kan det. Marxism är vetenskaplig sanning och fruktar ingen kritik. Om det gjorde det, och om det kunde störtas av kritik, skulle det vara värdelöst”. Under stora delar av de kommande tre månaderna arbetade Mao hårt för att säkerställa att dessa avvikande blommor skulle blomma ut. Han försäkrade författarna att de inte skulle straffas eller marginaliseras för att de har sagt vad de tycker. Hundra blommor-rörelsen skulle förändra nationen, lovade Mao, "lika försiktigt som en bris eller ett fint regn".

”Det var ett år innan de intellektuella fick modet att svara på [Maos] uppmaning, först med starkt uttryckta kritik av mönstrad utbildning, sedan med bredare kritik av det övergripande socio-politiska systemet. När det gäller utbildningssystemet fanns det bittera klagomål om den mekaniska kopieringen från Sovjetunionen, den trånga lärarprogrammen, försummelsen och förtrycket av samhällsvetenskaperna och det faktum att marxismen-Leninsm upprätthölls som ortodox läran. accepterade utan tvekan ... En bredare social kritik fokuserade på partiets auktoritära roll i allt beslutsfattande, den ökande klyftan mellan partier och icke-parti-yrkesverksamma och de olika privilegierna för den nya politiska eliten.
Jung Chang, historiker

Trots Maos försäkringar, gav de första månaderna av kampanjen Hundra blommor bara en mild våg av offentlig kritik och kommentarer, det mesta om mindre frågor. Det fanns lite betydande kritik mot Mao, regeringen eller KKP. Detta började förändras på senvåren 1957, efter att Mao nästan krävde förslag och kritik från sitt folk. Ledande akademiker tog det djärva steget att uttala sig kritiskt om regeringens politik. Detta korkade upp andan och släppte lös en ström av offentliga kommentarer. Miljontals brev började strömma in till regeringskontoren och ventilerade kritik om allt från sena kollektivtrafik till Maos personliga beteende. Som i Maj fjärde rörelsen 1919 kom en del av den starkaste kritiken från Kinas universitetsstudenter i Peking. Enligt en skribent protesterade dessa studenter mot KKP:s kontroll över intellektuella, hårdheten i tidigare masskampanjer som mot kontrarevolutionärer, den slaviska efterföljelsen av sovjetiska modeller, den låga levnadsstandarden i Kina, förbudet [förbud] av utländsk litteratur, ekonomisk korruption bland partikadrer [och] det faktum att partimedlemmar åtnjöt många privilegier som gjorde dem till en ras isär”.

hundra blommor kampanj
Arbetet av en misstänkt högerledare i kölvattnet av kampanjen Hundra blommor

KKP-propagandan antydde att Hundra blommorna gav ett inflöde av mild och måttlig kritik. I verkligheten hamnade regeringen under belägring av kritiker och brevskrivare. Medan vissa accepterade kritiken till nominellt värde, avfärdade Mao själv de flesta av dem som självtjänande, löjliga eller irrelevanta. En ledare från juni 1957 drog en gräns under kampanjen Hundra blommor, medan Maos tidigare tal om "korrekt hantering av motsägelser" återpublicerades – efter att ha redigerats för att antyda att inte alla motsägelser kunde tolereras. De hundra blommorna gav plats för en ny utrensning kallad anti-högerrörelsen, som initierades sommaren 1957. Mellan 300,000 550,000 och 1956 1957 individer identifierades som högerister, de flesta av dem intellektuella, akademiker, författare och konstnärer. Majoriteten misskrediterades offentligt och förlorade sina jobb, medan ett mindre antal tvingades in i arbetsläger för "omskolning". Som med de tidigare undertryckandet av kontrarevolutionärer och antis-kampanjer, drevs tusentals också till självmord. Det som började i början av XNUMX som ett löfte om liberalisering och tolerans, slutade i slutet av XNUMX med förföljelse, tvång och brutalitet.

kinesisk revolution

1. Kampanjen Hundred Flowers var en period i 1957 där Mao och KKP uppmuntrade kinesiska medborgare, särskilt författare och intellektuella, att uttala sig och kritisera partiet och regeringen.
2. Denna rörelse började med Zhou Enlai, som hoppades att uppmuntra kinesiska intellektuella skulle gynna regeringen. Det övertogs snabbt av Mao av ​​skäl som är oklara och diskuterade av historiker.
3. Mao lade grunden i mitten av 1956 med tal som hävdade att motsättningar var ofarliga och att marxismen kunde bli föremål för kritik. Han lanserade formellt kampanjen Hundra blommor i början av 1957.
4. Det tog månader för människor att lämna ärlig kritik, men när den kom våren 1957 var denna kritik både omfattande och svidande mot partiet, regeringen och Mao Zedong själv.
5. Mao svarade genom att stoppa kampanjen Hundra blommor (juni 1957), revidera och återpublicera sina tidigare tal och beordrade en anti-högerkampanj för att undertrycka dem som hade kritiserat honom och regeringen.


© Alpha History 2018-23. Innehåll på denna sida får inte publiceras eller distribueras på nytt utan tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor.
Den här sidan skrevs av Glenn Kucha och Jennifer Llewellyn. För att referera till den här sidan, använd följande citat:
G. Kucha & J. Llewellyn, "The Hundred Flowers campaign", Alpha History, öppnade [dagens datum], https://alphahistory.com/chineserevolution/hundred-flowers-campaign/.
Denna webbplats använder pinyin romanisations av kinesiska ord och namn. Se till denna sida för mer information.