Nazistisk ideologi

nazi ideologi
Ett starkt ledarskap av en enda härskare var en central del av nazismen

Adolf Hitler och hans anhängare i det nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet (NSDAP) hade ett starkt engagemang för värderingar och idéer. Under Hitlers ledning utvecklade NSDAP sin egen ideologi, som informerade både dess metoder och mål. De kallade denna ideologi för nationalsocialism; idag kallas det mer allmänt för nazism. Ideologi verkar central för den nazistiska rörelsen – men medan nazismen kretsade kring några vanliga idéer och fördomar, var den nazistiska ideologin relativt flytande. NSDAP hade mycket få tydliga och konkreta uttryck för sin ideologi, bara dess 25 punkter (utkast 1920) och Hitlers stökiga memoarer Mein Kampf (1924). I många avseenden definierades den nazistiska ideologin av Hitler själv. Det fanns i hans tal, politiska uttalanden och order. Det kunde och förändrades med tiden, eftersom Hitlers mål förändrades, och var inte utan dess motsägelser.

Nazismen var en av tre radikala ideologier som dök upp i Europa i spåren av första världskriget. Fascismen, ofta kallad nazismens "äldste bror", dök upp först i Italien under första världskriget. Utarbetad till stor del av Benito Mussolini, avvisade fascismen socialism och demokrati till förmån för ett auktoritärt politiskt och ekonomiskt system, dominerat av en enda ledare. Sovjetsocialismen, en vänsterideologi med inslag av totalitarism, växte fram efter 1917 års bolsjevikiska revolution i Ryssland. Nazismen hade vissa likheter med båda, särskilt fascismen – men det var också ett utpräglat nationellt fenomen, som härrörde från idéer, händelser och förhållanden som var säregna för Tyskland. Nazistisk ideologi utvecklades av intensiva nationalister vars enda intressen var Tysklands framtid och det tysktalande ariska folket. Nazisterna hade inget intresse av att starta en internationell rörelse, exportera sina idéer till andra länder eller förändra världen utanför Europas fastland. Deras främsta angelägenhet var återupprättandet av tysk ekonomisk och militär överhöghet.

nazi ideologi
Hitlers bok från 1924 Mein Kampf

De två hörnstendokumenten för nazistisk ideologi var NSDAP: s 25 poäng (1920) och Hitlers självbiografi, Mein Kampf (1924). Nazistiska idéer skisserades eller diskuterades också, om än kortfattat, i många av Hitlers tal. Men ingen av dessa källor var konstitutionell till sin natur, och de erbjöd inte heller mycket i form av detaljer eller detaljer om hur nazistiska idéer skulle fungera i praktiken. Hitler verkade föredra att uttryck för nazistisk ideologi var korta, enkla och brett utformade. Vid flera tillfällen på 1920-talet motsatte sig Hitler förslag om att utöka eller omformulera partiets 25 punkter, och förklarade dem vara "okränkbara". Detta var förmodligen en avsiktlig strategi: eftersom den nazistiska ideologin bara skisserades vagt eller i allmänna termer, var Hitler fri att tolka eller återuppfinna den som han ansåg lämpligt. Men trots denna smidighet hade nazister några grundläggande principer som inte förändrades:

Auktoritärism. Nazisterna önskade en stark regering och omfattande statsmakt. De trodde att regeringen inte skulle kunna fungera effektivt om den saknade medel att påtvinga sig samhället och genomdriva sin politik. Beslut bör fattas av en ledare med nästan absolut makt (a Fuhrer). All politisk myndighet och suveränitet vilade på denna ledare, som borde lita på folket för att fatta viktiga beslut på deras vägnar (fuhrerprinzip). Inga andra politiska partier eller organisationer förutom NSDAP kunde tolereras. Andra grupper med politiskt inflytande, såsom fackföreningar eller kyrkor, skulle begränsas eller avskaffas.

totalitarianism. För nazisterna hade statsmakten få gränser och kunde sträcka sig in i alla aspekter av det tyska politiska, sociala och kulturella livet. De ansåg att det var regeringens plikt att inte bara utforma politik utan att forma, samordna och reglera samhället, för att förbättra nationen. En totalitär regering måste ha befogenhet att kontrollera pressen och fackföreningarna; begränsa medborgerliga fri- och rättigheter; sköta utbildning och använda propaganda. Liberala friheter från regeringsmakten – såsom medborgerliga friheter, individuella rättigheter och friheter – ansågs irrelevanta och underordnade statens intressen.

Före det totala kriget var nazismen ett potpurri. Rasism och nationalism stötte ihop med den socialistiska revolutionära konservatismen hos många medlemmar av Mittelstand (medelklassen). Romantiska idéer kom från högerextrema ungdomsgrupper. Hitler kunde uttala evangeliet om antikapitalism till arbetare och vinstens evangelium till affärsmän. Det var en traspåse av inkonsekventa och osammanhängande idéer.
Walter Phillips, historiker

Nationalism. Nazismen var först och främst en nationalistisk ideologi. Det handlade bara om Tyskland och tyska intressen: att återställa den tyska ekonomin, uppnå ekonomisk självförsörjning, återuppbygga sin militär och försörja det tyska folket. Nazisterna hade litet intresse av att bilda eller förbättra internationella relationer, förutom att främja tyska intressen. De avskydde diplomati och föraktade multilaterala grupper som Nationernas Förbund. Hitler och hans anhängare hade ingen avsikt att hedra eller följa befintliga utländska fördrag eller förhandla om nya, förutom där det kunde hjälpa dem att uppfylla sina egna mål.

Militarism. Hitler och hans anhängare trodde att återupprustning och utvidgning av Tysklands väpnade styrkor var avgörande för försvaret av nationen. Upprustning skulle genomföras i trots av de restriktioner som infördes genom Versaillesfördraget. Hitler ansåg också att militär styrka var avgörande för att expandera den tyska staten. NSDAP:s organisation och kultur var i grunden militaristisk, vilket framgår av storleken och populariteten hos partiets paramilitära grupper. Sturmabteilung (SA) och Schutzstaffel (SS).

Expansionism. Nazisterna i allmänhet och Hitler i synnerhet drömde om att förena de tysktalande ariska folken i Europa till en större tysk stat. För att uppnå detta trodde Hitler att hans regim skulle behöva förvärva lebensraum, eller "livsutrymme", för att tillgodose behoven i det nya Tyskland. Detta "livsutrymme" skulle beslagtas från det icke-ariska folket i Östeuropa, i länder som Tjeckoslovakien, Polen och Ryssland. Det första steget för att skapa detta större Tyskland skulle vara att uppnå Anschluss: Tyskland och Österrike.

En "tredje vägen". Första världskrigets fasor och den globala ekonomiska krisen i slutet av 1920-talet såg många människor förkasta existerande politiska och ekonomiska system, såsom parlamentarisk demokrati och kapitalism. Socialismen uppstod som ett alternativt system – men både nazismen och fascismen ansåg sig vara en "tredje vägen", ett alternativ till både demokrati och socialism. Hitler var berömt fientlig mot demokrati, som han ansåg vara en svag och obeslutsam regeringsform, alltför benägen att ingripa och infiltrera av destruktiva krafter. Han föraktade också kommunismen och betraktade det som en judisk uppfinning att förslava hela nationer och icke-judiska raser.

Ekonomisk suveränitet. Ekonomisk makt, välstånd och självförsörjning var prioriteringar för NSDAP. Nazisterna strävade efter skapandet av jobb för arbetslösa tyskar, återställandet av nationellt välstånd, återhämtning av industriproduktionen och upprustning av militären. De trodde att statens roll var att hantera ekonomin, diktera vad som skulle produceras, fördela resurser och hantera arbetskraft. Arbetslösheten skulle hanteras genom att de arbetslösa sattes i arbete till förmån för staten. Nazisterna hade inga invändningar mot det privata ägandet av kapital, förutsatt att dessa kapitalister var villiga att uppfylla regeringens prioriteringar – och förutsatt att de inte var judar.

Traditionella värderingar. Konservativa traditioner var ett starkt inslag i den nazistiska ideologin. Nazisterna målade ofta upp sig själva som en ny rörelse men de var inte motvilliga till att främja eller utnyttja traditionella värderingar. Hitler talade ofta om att skydda långvariga tyska värderingar, inklusive kristen tro och volkisch förbindelser till marken. Han tog ofta tillbaka till 19-talet när Tyskland styrdes av män av stål som Otto von Bismarck och det tyska samhället var relativt oroligt av störande influenser som socialism, liberalism, demokrati och kvinnors rättigheter.

Rasism. Deras mörka besatthet av ras skilde Hitler och nazisterna från många andra fascistiska och nationalistiska grupper. Nazisterna ansåg arierna – de av nordiskt arv, med blont hår och blå ögon – som Europas "mästarras". Enligt nazistiska rasteorin var arierna fysiskt starkare, mer intellektuellt avancerade och mer kulturellt begåvade än andra europeiska raser. Nazisterna såg raser som judar, slaver och romer vara undermänniska ('underlägsna män'). Nazisterna omfamnade eugenikens pseudovetenskap, som hävdade att samhället kunde förbättras genom att anta policyer för "genetisk hygien", såsom tvångssterilisering eller dödshjälp av psykiskt sjuka eller funktionshindrade.

Volksgemeinschaft. Översätta som "folkets gemenskap", Volksgemeinschaft härstammade inte från nazisterna utan uppstod ur första världskrigets svåra år. Principen om Volksgemeinschaft var att alla tyskar skulle enas och arbeta tillsammans för att minska skillnader i klass, rikedom och levnadsstandard. I verkligheten hade nazisterna inget intresse av denna typ av utjämning eller social enhet – men, Volksgemeinschaft spelade ändå tungt in i NSDAP-propagandan, för att ge intrycket att nazismen var en sammanhållen och enande rörelse.

Höger eller vänster?

nazi ideologi
I "hästsko-teorin" är de yttersta ändarna närmare varandra

En fråga som ofta ställs till nazistisk ideologi är om den var vänster- eller högerorienterad. Konventionell förståelse antyder att nazismen och fascismen ockuperade den yttersta högern i det politiska spektrumet, med socialismen längst till vänster. I verkligheten är denna typ av linjär positionering för enkel för att vara korrekt. Vissa historiker och politiska kommentatorer hävdar att nazismen hade mer gemensamt med stalinistisk socialism än politisk konservatism. Hitler och Stalin var båda totalitära ledare; båda regimerna satte statens behov framför individens; båda utnyttjade ekonomin för att uppfylla nationella prioriteringar. Det fanns dock några kritiska skillnader mellan nazism och stalinism, särskilt i ekonomisk politik. Privat ägande av kapital var tillåtet i Nazityskland men förbjudet i Sovjetryssland. Under Hitler blev Tysklands industrimoguler ännu rikare medan småföretagande uppmuntrades; privatägt kapital beslagtogs endast om det tillhörde judar. Båda diktatorerna försökte återuppliva industriproduktionen men använde olika tillvägagångssätt. Båda hade olika åsikter och policyer med avseende på klass, ras och kön. Den franske filosofen Jean-Pierre Faye föreslår att nazismen och den stalinistiska socialismen ockuperade olika ändar av en hästsko: de var ideologiskt motsatta varandra men delade vissa mål och metoder.

1. Nazisterna kallade sin ideologi nationalsocialism medan den idag kallas nazism. Till skillnad från andra politiska ideologier formulerades den inte i mycket detalj utan definierades i stort Mein Kampf och NSDAP: s 25 poäng.

2. I sin kärna kretsade nazismen kring en mäktig ledare, en stark stat, intensiv nationalism, fokus på militarism och militär styrka, individens underordning till nationella intressen och ras ras.

3. Nazismen försökte reparera den tyska överhögheten genom att återställa ekonomin, sätta arbetslösa i arbete, återuppliva industriproduktionen, återupprätta militären och ignorera utländska fördrag.

4. Nazisterna gick också tillbaka till traditionella 19-århundradets värderingar av auktoritär regering, social konservatism och kristen tro, vilket förstärkte dessa i retorik och propaganda.

5. Även om de inte var identiska använde nazisterna liknande metoder och tillvägagångssätt som de som anställdes av stalinistisk socialism i Ryssland. Detta har väckt frågan om de två ideologierna är så långt borttagna som tidigare har hävdats.


© Alpha History 2014. Innehållet på denna sida får inte publiceras eller distribueras utan tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor.
Denna sida har skrivits av Jennifer Llewellyn, Jim Southey och Steve Thompson. För att hänvisa till denna sida använder du följande citat:
J. Llewellyn et al, "Nazi ideologi", Alpha History, öppnade [dagens datum], https://alphahistory.com/nazigermany/nazi-ideology/.