Ursprunget till nazistisk antisemitism var varierande och komplext. Adolf Hitler hade länge närt ett hat mot det judiska folket. Det finns mycket debatt om varför Hitler var så häftigt antisemit, även om de flesta historiker är överens om att hans antijudiska fördomar förmodligen förvärvades under hans oroliga dagar i Wien. Den österrikiska huvudstaden var före första världskriget en av Europas starkaste hamnar för antisemitism. Wiens politiker använde ofta judiska rykten och konspirationsteorier för att vinna röster. Hitler inspirerades av dessa män; de försåg den unge konstnären med ursäkter och syndabockar för hans egna personliga lidanden. Han beundrade särskilt Karl Lueger, en wiensk borgmästare som föreslog lagar som begränsar judar.
Bevis på Hitlers anti-judiska tro finns i Mein Kampf och utskrifter av många av hans politiska tal. Liksom de flesta antisemiter trodde Hitler att Europas civiliserade nationer systematiskt undergrävdes av judiska konspiratörer och sabotörer. Han trodde att kommunismen var en judisk uppfinning, ett destruktivt verktyg för den så kallade "judiska världskonspirationen". Men Hitler uppfann inte antisemitismen i Tyskland: den fanns där långt före hans ankomst. Tyskland var en grogrund för antisemitiska idéer och material under 1800-talet. Tyska judar försåg extremisterna med en bekväm syndabock för tidens politiska och ekonomiska problem. Nationalistiska broschyrer och journalister som pressade på för enandet av de tyska staterna i mitten av 1800-talet anklagade ofta judar för att de motsatte sig eller saboterade denna process. Judiska bankirer, finansmän och företagare fick också skulden för handelsnedgångar och lågkonjunkturer.
Antisemitiska konspirationer fortsatte under och efter första världskriget. Ibland anklagades judar för att sabotera krigsinsatsen – även om mer än 100,000 XNUMX av dem hade kämpat i den tyska militären. Senare den ökända Dolchstosslegende (eller "teorin om hugg i ryggen") erbjöd en annan väg för antisemitism. Den rådande övertygelsen hos många före detta soldater var att Tyskland fortfarande kunde ha vunnit kriget; och vapenstilleståndet i november 1918 var en handling av förräderi som skapats av judiska och socialistiska politiker. Dessa rashat fortsatte att florera under de desperata åren på 1920-talet. De flesta högergrupper under Weimar-eran hyste en kvot av antisemiter eller antisemitiska idéer. De flesta av dessa grupper höll dock sin antisemitism i schack. De mest högljudda och mest intensiva judehatarna stövlades ofta ut från mainstream-partier, som det tyska nationella folkpartiet (DNVP). Många av dessa bigoter hittade in i NSDAP.
Under NSDAP:s uppväxtår arbetade Hitler för att hålla tillbaka hårdföra antisemiter både i partiet och SA. Detta var ett taktiskt drag, som inte motiverades av oro för Tysklands judar. Hitler ville att hans parti skulle utveckla en faner av respektabilitet, vinna stöd från rika industrimän och medelklassen. Starka antisemitiska åtgärder kan också inbjuda till negativ publicitet eller inbjuda till problem från mäktiga judiska affärsintressen, i en tid då NSDAP var liten och bräcklig. Hitler ville att nazistisk antisemitism skulle vara organiserad, systematisk och effektiv, snarare än impulsiv eller populistisk. Han ville att judar permanent skulle avlägsnas från det tyska kulturella och ekonomiska livet, inte bara hånas eller misshandlas av SA, en åsikt han uttryckte 1919:
“Antisemitism baserad enbart på känslor kommer att få sitt yttersta uttryck i pogromer ... men antisemitism baserad på förnuft måste leda till en organiserad, laglig kampanj och avlägsnande av judiska privilegier. Dess yttersta, orubbliga mål måste vara eliminering av judarna. ”
Våren 1933, efter att Hitler hade befäst sitt grepp om makten, började han utveckla denna "organiserade lagliga kampanj" mot Tysklands judiska befolkning. Det första steget var att föra ut antisemitismen från krogarna och bakrummen och in på den offentliga arenan. Vanliga tyskar skulle utbildas om "fienden" inom sina led. Nazistiska propagandister släppte en våg av antisemitiskt material som tog många former, men som ändå kretsade kring konsekventa teman. Judarna porträtterades som en ras av giriga, fördärvade och slugande undermänniska (undermänniskor) som rov på olyckliga tyskar. Judiska män målades ut som smutskastare av ariska kvinnor, våldtäktsmän och barnförövare. Det gick inte att lita på judiska handlare och lagerhållare, som sålde sämre varor till ariska tyskar för en snabb vinst. Judiska bankirer pressade ut pengar från vanliga tyskar och använde sin ekonomiska kontroll för att lamslå tyskt välstånd. Judiska artister, filmproducenter och teaterägare producerade material som undergrävde tysk moral och kristna värderingar.
”[Många tyskar] drogs till antisemitism eftersom de drogs till nazismen, inte tvärtom. Många som röstade nazister ignorerade eller rationaliserade helt enkelt partiets antisemitism, precis som de ignorerade de andra obehagliga aspekterna av nazirörelsen. ”
William S. Allen, historiker
När nazisterna skärpte sitt grepp om propaganda, information och press ökade den antijudiska kampanjen. Judar fick skulden för alla oönskade aspekter av det tyska samhället: mord och sexuella övergrepp, försvinnanden, småbrott, gatuvåld, tiggeri, prostitution, pornografi, försäljning av illegal alkohol och droger, till och med föroreningar. En av antisemitismens främsta exponenter var Julius Streicher, en högt uppsatt partimedlem från Nürnberg. 1923 bildade Streicher veckotidningen Der Sturmer. Dess sidor var fyllda med antisemitiska karikatyrer och upprörande påhitt om judiskt beteende, brott och konspirationer. Streichers förlag producerade också barnböcker för att indoktrinera ungdomar. Den mest kända av dessa var Der Giftpilz ('Padsvampen'), en varning till unga tyskar om att judar var en 'giftig' ras som nästan inte går att känna igen bland vanliga människor. Detta material letade sig in i tyska skolor under nazisttiden och låg ofta till grund för rasbaserade lektioner, som "hur man känner igen en jude".
1. Hitler fick nästan säkert sina antisemitiska idéer under sin tid som kämpande konstnär i Wien.
2. Han trodde på en judisk världskonspiration och att kommunismen var en judisk komplott för att underminera nationer.
3. Antisemitism var utbredd i Tyskland under 19th århundradet, ständigt av nationalistiska politiker och författare.
4. Under 1920 höll Hitler sina antisemitiska idéer i schack när han försökte bygga ett "respektabelt" parti.
5. Väl vid makten utlöste nazisterna ett propagandakrig mot Tysklands judar, ledda av män som Julius Streicher.
© Alpha History 2018. Innehållet på denna sida får inte publiceras eller distribueras utan tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor.
Denna sida har skrivits av Jennifer Llewellyn, Jim Southey och Steve Thompson. För att hänvisa till denna sida använder du följande citat:
J. Llewellyn et al, "Nazi antisemitism", Alpha History, öppnade [dagens datum], https://alphahistory.com/nazigermany/nazi-anti-semitism/.