Bolsjevikrevolutionen var inte bara fokuserad på utvecklingen av en socialistisk ekonomi. Den lovade också att leverera efterlängtade förbättringar i livet för vanliga ryssar, särskilt kvinnor, bönder och industriarbetare. Dessa sovjetiska sociala reformer var idealistiska, ambitiösa och omfattande. Initierade av bolsjevikledare som Alexandra Kollontai, syftade de till att befria kvinnor genom att ta bort traditionella restriktioner för äktenskap, skilsmässa, abort och preventivmedel. Istället för ojämlikhet mellan könen och exploatering skulle staten stödja kvinnliga arbetare genom att bryta ned diskriminerande barriärer och tillhandahålla välfärdstjänster, såsom mödratjänster och barnomsorg. Läskunnighet och utbildning var också viktiga komponenter i det nya socialistiska samhället. Om medborgarna skulle vara politiskt medvetna och verkligen jämlika, då var det viktigt att kunna läsa och smälta information. Sovjeterna gjorde några djärva och ambitiösa reformförsök i båda områdena, även om deras ansträngningar undergrävdes av störningar, berövande och lidande som orsakats av år av opposition och inbördeskrig.

I tsarryssland förtrycktes kvinnor i århundraden, både av kapitalistisk exploatering och chauvinistiska och patriarkala sociala värderingar. 1914 hade ryska kvinnor utgjort en tredjedel av den industriella arbetskraften, som arbetade under samma svåra förhållanden lika mycket men också fått lägre löner. Bondekvinnor utnyttjades på olika sätt, behandlades som en källa till obetalt arbete för sina män. En fru på landet hävdade att ”på landsbygden ser de på en kvinna som en arbetshäst. Du arbetar hela ditt liv för din man och hela hans familj, uthärdar misshandel och all slags förnedring, men det spelar ingen roll, du har ingenstans att ta vägen – du är bunden i äktenskapet”. Det var nästan omöjligt för kvinnor i tsarryssland att undkomma detta liv av exploatering, misshandel och slit. Den tsaristiska socialpolitiken, dikterad nästan helt av den rysk-ortodoxa kyrkan, var traditionalistisk, konservativ och restriktiv. Skilsmässa var sällsynt och beviljades i allmänhet bara män. Äktenskap ansågs vara ett livslångt kontrakt, även om mannen var berusad, förolämpad eller försumlig. Abort var ett brott och preventivmedel avråddes, vilket resulterade i oönskade graviditeter och illegala och farliga aborter.

”Den” nya sovjetkvinnan ”är en bekant figur för de flesta studenter i sovjetisk historia. Född i revolutionen och inbördeskriget uppträdde den sovjetiska hjälten först i tidskrifter som sjuksköterska, som politisk ledare i armén, även som stridssoldat. Hon var blygsam, fast, hängiven, sympatisk, modig, djärv, hårt arbetande, energisk och ofta ung. Hon tänkte inte på sin personliga välfärd ... och trodde att hennes offer bidrog till att bygga en bättre värld. Till en början drog hon sig från livet. 1920 tjänade 66,000 XNUMX kvinnor i Röda armén, bestående av två procent av den styrkan ... Baserade sina porträtt på dessa riktiga kvinnor skapade sovjetiska publicister den osjälviska revolutionären som var den första inkarnationen av den nya sovjetkvinnan. ”
Abbott Gleason, historiker

Allt detta var avskyvärt för bolsjevikiska sociala reformatorer, särskilt ledande kvinnliga revolutionärer som Alexandra Kollontai, Lenins fru Nadezhda Krupskaya och hans påstådda älskarinna, Inessa Armand. Men dessa ledande bolsjeviker krävde mer än feministiska grupper och suffragettegrupper i Europa och USA. Att ge kvinnor rösträtt eller förbättrad lön var bara eftergifter; verklig jämställdhet kunde bara uppnås genom att avskaffa privat ägande av kapital och avveckla alla juridiska och sociala band som höll tillbaka kvinnor. Den socialistiska staten måste ha tre huvudroller när det gäller kvinnor. För det första måste den ge dem utbildning och träning, så att kvinnor kan nå sin fulla potential och uppnå jämställdhet med män både som arbetare och intellektuella. För det andra måste staten demontera och ta bort alla juridiska och byråkratiska hinder som förhindrar jämställdhet mellan män och kvinnor. För det tredje måste staten stödja kvinnor i deras roller som mödrar och vårdare. Förbud mot preventivmedel och abort var också nödvändiga för att kvinnor skulle kunna åtnjuta reproduktiv frihet.

Förkämpen för den sovjetiska kvinnopolitiken var Alexandra Kollontai, som i slutet av 1917 valdes till Sovnarkom som kommissionär för sociala reformer. Kollontai och andra kvinnliga bolsjeviker sammankallade en 'sovjetisk kvinnokongress' i slutet av 1918, vilket ledde till 1919 bildandet av Zhenotdel, världens första regeringsdepartement som uteslutande ägnar sig åt kvinnors angelägenheter. En rad dekret, som antogs mellan 1918 och 1920, gav ryska kvinnor politisk och juridisk jämställdhet med män. Alla vuxna kvinnor förvärvade rätten att äga egendom, att äga eller driva ett företag och rösträtt (en rättighet som inte beviljades amerikanska kvinnor förrän 1920 och brittiska kvinnor åtta år efter det). De Bolsjevik familjerätt, antogs i oktober 1918, kodifierade ändringar av äktenskap, skilsmässa och föräldraskap. Kyrkan fråntogs kontroll över äktenskapet, vilket blev ett borgerligt kontrakt snarare än en religiös ceremoni. Skilsmässaprocessen förenklades och gjordes lättare, särskilt om kvinnor övergavs, misshandlades eller försummades av sina män. Barnens rättigheter och föräldrarnas skyldigheter uttalades också.

Det skedde också förbättringar av rättigheterna och villkoren för arbetande kvinnor, särskilt mödrar. Kvinnor gynnades av införandet av åttatimmarsdagen, medan kvinnliga fabriksinspektörer utsågs specifikt för att undersöka sina medkvinnors arbetsvillkor. 1918 års arbetslag förbjöd gravida kvinnor att arbeta övertid och nattskift. Arbetsgivarna var skyldiga att tillåta ammande mödrar en 30-minuters amningspaus var tredje timme. Den sovjetiska regeringen införde ett program för betald mammaledighet, designat av Kollontai före revolutionen, som gav arbetande mödrar åtta veckors betald ledighet och andra förmåner. Det ställde också upp Matmlad, en statlig avdelning "för skydd av mödrar och spädbarn" som tillhandahåller mödravårdskliniker, daghem och hem för ensamstående mödrar i ryska städer och storstäder. 1920 regeringen lagstiftat att ta bort abort från strafflagen. Från och med följande år kunde ryska kvinnor få gratis aborter på många statliga sjukhus, en åtgärd som syftade till att minska det höga antalet dödsfall och medicinska komplikationer som orsakas av "bakgårdsavslut".

Många i den bolsjevikiska rörelsen var också fast beslutna att förbättra läskunnighet och utbildning, särskilt bland bönderna. Det första bolsjevikiska dekretet om utbildning (november 1917) beordrade bildandet av ett kommissariat för att arbeta för "universell läskunnighet". Detta var ett idealistiskt mål men det fanns också ett politiskt krav. Bönderna var envisa, konservativa och motståndskraftiga mot nya idéer eftersom den inte kunde läsa. "Den analfabete står utanför politiken", sa Lenin. "Först är det nödvändigt att lära honom alfabetet. Utan det finns bara rykten, sagor och fördomar – men inte politik.” Bönder som kunde läsa kunde få tillgång till partipropaganda, utveckla klassmedvetande och komma för att stödja revolutionen och dess ledare. I slutet av 1918 försökte den sovjetiska regeringen att påskynda denna process genom att beordra mobilisering av läskunniga partimedlemmar som kunde bege sig till avlägsna områden för att läsa upp viktiga dekret, nyhetsrapporter och politisk utveckling. Partiet ökade också sin produktion av visuell propaganda och lyfte fram vikten av läskunnighet och utbildning.

De första samordnade försöken att förbättra läskunnigheten lanserades spontant 1918, när små grupper av partimedlemmar gav sig ut på landsbygden för att lära bönder att läsa och skriva. I december 1919 utfärdade den sovjetiska regeringen ett dekret om analfabetism som beordrade alla analfabeter i åldern mellan åtta och 50 år att lära sig läsa och skriva; att vägra var ett brott. I juli 1920 bildade regeringen "Literacy CHEKA" (den All-Russian Extraordinary Commission for the Eradication of Analfabetism, en underavdelning till Narkompros, utbildningskommissariatet). Beväpnad med makten att bevära personal och arrestera vägrare, utnämnde kommissionen mer än 100,000 XNUMX läskunniga partimedlemmar till lärare, majoriteten av dem från leden av Komsomol, den bolsjevikiska ungdomsorganisationen. Dessa aktivister flyttade till områden med betydande analfabetism där de etablerade sig likpunkty, eller lässkolor. Kommissionen inrättade cirka 30,000 likpunkty totalt, såväl som 33,000-bibliotek eller läsrum. Bolsjevikerna skrev också ut mer än sex miljoner läroböcker för att stödja sina läskunnighetsprogram.

Förståeligt nog gjorde sovjetisk propaganda och historier anspråk på seger i detta krig mot analfabetismen. Lunarcharsky, den sovjetiska kommissarien för utbildning, gjorde det överdrivna påståendet att sju miljoner ryssar hade lärts läsa och skriva, många på bara några veckor. I verkligheten var vinsterna i läskunnighet både blygsamma och ytliga. Miljontals ryska bönder kan ha fått en rudimentär introduktion till läsning, men programmet var inte uthålligt eller tillräckligt med resurser för att åstadkomma bestående förändringar eller förbättringar. Sammanfattningsvis var den sovjetiska läskunnighetskampanjen 1919-21 ett exempel på att försöka uppnå för mycket för tidigt – och på många områden, mitt i inbördeskrigets störningar och lidande. Det gjordes inga betydande framsteg i läskunnighet förrän den relativa freden och välståndet i mitten av 1920-talet när regeringen återupplivade sina anti-läskunnighetsprogram. I slutet av 1920-talet närmade sig sovjetiska läskunnighetsnivåer de västerländska nationerna, med 68 procent av männen och 56 procent av kvinnorna som nu kunde läsa och skriva (upp från 40 procent respektive 16 procent 1897).

1. Bolsjevikerna ville underlätta jämställdhet genom att ta bort de juridiska och sociala band som begränsade kvinnor.

2. Under ledning av Kollontai inrättade sovjeterna en kvinnobyrå, Zhenotdeloch införde flera progressiva reformer.

3. Kvinnliga arbetare fick lika lön och villkor, medan mödrar fick stöd av statliga tjänster och förmåner.

4. Den sovjetiska regimen förklarade också krig mot analfabetismen, värvade tusentals lärare och inrättade "läskunnighetsskolor".

5. Dessa program gjorde vissa framsteg, men mitt i inbördeskrigets avbrott lyckades de inte få någon betydande inverkan.

---

© Alpha History 2014. Innehållet på denna sida får inte publiceras eller distribueras utan tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor.
Den här sidan skrevs av Jennifer Llewellyn, John Rae och Steve Thompson. För att referera till den här sidan, använd följande citat:
J. Llewellyn et al,, "Sovjetiska sociala reformer" kl Alfahistoria, https://alphahistory.com/russianrevolution/soviet-social-reforms/, 2014, åtkomst [datum för senaste åtkomst].