Historiker: Dmitri Volkogonov

Namn : Dmitri Volkogonov

Nationalitet: Ryska

Levde: 1928-1995

Yrke: Militär officer, försvarsrådgivare, författare och historiker

Böcker: Stalin: Triumf och tragedi (1988); Lenin: En ny biografi (1994); Trotsky: Den eviga revolutionären (1996)

Perspektiv: Sovjetrevisionistisk eller 'sovjetliberal'.

Synopsis

Dmitri Volkogonov började sin karriär som en högt uppsatt sovjetisk militärofficer specialiserad på psykologisk krigföring. Mot slutet av sin tjänst vände han handen åt att forska och skriva historia. En gång lojala mot sovjetkommunismen och dess ledare förändrades Volkogonovs åsikter med tiden. På 1970-talet skrev han en anmärkningsvärt vågad biografi om Josef Stalin och fördömde honom som en ledare, en militär befälhavare och som en människa. Även om Volkogonovs skrifter ekade Chrusjtjovs linje – att stalinism var en aberration, en perversion av Lenins sanna arv – antydde han också mer grundläggande problem i sovjetstaten. Volkogonovs kontroversiella manuskript förblev opublicerade i flera år fram till Gorbatjovs och volym 1988. När de väl släpptes gjorde de Volkogonov impopulär, särskilt bland hans militära arbetsgivare som släppte honom från tjänst. Volkogonov fortsatte att gräva i en gång stängda Kreml-arkiv och skrev historier som plockade fram tillkortakommanden hos sovjetiska ledare – till och med ikoner som Trotskij och Lenin. Hans verk översattes så småningom av Harold Shukman och släpptes i väst. Volkogonov, som intervjuades kort före sin död, noterade att "historien har bokstavligen lett mig till ett fullständigt förnekande av allt det jag hade bett för hela mitt liv... Jag känner mig väldigt glad över att jag i slutet av mitt liv har befriat mig från detta hemska mardröm, denna primitivism.”

citat

”Hungersnöd ... var skrämmande. Människor åt döda kroppar, även om politbyrån förbjöd allt omnämnande av kannibalism i pressen. Den 23 februari 1922 fick allmänheten av sina tidningar veta att ett regeringsdekret hade utfärdats om tvångsförverkande av alla värdesaker från ryska kyrkor. Det uppgavs inte att detta dekret först hade godkänts personligen av Lenin. ”

”År 1938 ... många av Trotskijs intellektuella vänner började fråga sig vid vilken tidpunkt och från vilken källa den stalinistiska terrorn och den våldsamma, antidemokratiska karaktären hos den sovjetiska regimen hade sitt ursprung. För [en del] började röten med att Kronstadt-revolten krossades i mars 1921. De tog nu offentligt upp frågan om Trotskijs personliga ansvar. Man förklarade otvetydigt att denna användning av våld mot dem som tänkte annorlunda än bolsjevikerna hade signalerat en övergång till repressiv politik i Sovjetrepubliken medan Lenin och Trotskij fortfarande var vid makten. Hade Trotskij inte själv lett den straffande expeditionen? På vilket sätt var han överlägsen Stalin? ”