Voltaire om religionens roll i den ideala republiken (1762)

Skriva i Idees republikaner, publicerad i 1762, argumenterar upplysningsfilosofen Voltaire för att separera och ta bort kyrkans myndighet från frågor om politik och personlig tanke:

”Ingen kyrklig lag bör ha någon kraft förutom att den har en uttrycklig sanktion från regeringen. Det är på detta sätt som Aten och Rom befriades från religiösa gräl.

Magistraterna borde ha makt att tillåta eller förbjuda arbete på högdagar eftersom det inte är prästernas uppgift att förbjuda män att odla sina åkrar.

Allt som rör äktenskap bör endast bero på domarna och prästerna bör begränsa sig till den augustiska funktionen att välsigna dem.

Utlåning i ränta bör vara enbart en fråga om den civila lagstiftningen, eftersom det enbart ansvarar för handel.

Alla kyrkliga ämnen bör i alla fall underkastas regeringen eftersom de är underkastade staten.

Ingen präst ska någonsin ha makten att ta från en medborgare det minst privilegium under påskott att medborgaren är en syndare, eftersom prästen är en syndare och ut för att be för syndare istället för att döma dem.

Domare, arbetare och präster bör bära statens utgifter lika för att de tillhör staten lika ...

Får varje medborgare tillåtelse att tro och tänka det som hans skäl rätt eller felaktigt dikterar? Han borde verkligen, förutsatt att han inte stör den allmänna ordningen; för det är inte beroende av människan att tro eller inte tro; men det är beroende av honom att respektera användningen av hans land; och om du säger att det är ett brott att inte tro på den dominerande religionen, anklagar du själv de första kristna, dina förfäder, och du rättfärdigar dem som du anklagar för att ha dödat dem. ”