Följande framställning, med titeln 'Memoir of the Princes of the Blood', överlämnades till kungen i december 1788 vid avslutningen av den andra anmärkningen:

”Din majestät har sagt till blodets furstar att när de vill berätta för honom vad som kan vara användbart i hans tjänst och till staten, kan de vända sig till honom. Comte d'Artois, Prince de Conde, duc de Bourbon, duc d'Enghien och Prince Conti anser att det är deras plikt att svara på denna inbjudan från din majestät ...

Herre, staten är i fara; din person respekteras, monarkens dygder säkerställer nationens hyllning; men herre, en revolution håller på att brygga i regeringens principer; det åstadkommes genom åsiktsjästen. Ansedda heliga institutioner, som denna monarki har fått till att blomstra i så många århundraden, har blivit saker för debatt eller till och med beskrivs som orättvisa.

De skrifter som dök upp under Notabilitetsförsamlingen, rapporterna som har överlämnats till de undertecknade prinsarna, de krav som ställts av olika provinser, städer eller företag; målen och stilen för dessa krav och dessa rapporter; allt proklamerar, allt avslöjar ett system med avsiktlig underordnad och förakt för statens lagar. Varje författare sätter upp sig själv som lagstiftare; vältalighet eller förmågan att skriva, även om den saknar studier, kunskaper och erfarenheter, verkar vara tillräcklig för att bestämma imperiets konstitution; den som lägger fram ett vågat förslag, den som föreslår att ändra lagen, är säker på att ha läsare och en publik.

Sådan är det olyckliga framsteget med denna agitation att åsikter som för en kort tid sedan kan ha verkat klanderbara, idag verkar vara rimliga och rättvisa; och det som goda människor är upprörda över i dag kommer på kort tid kanske att passera som regelbundet och legitimt.

Vem kan säga var åsikternas hänsynslöshet kommer att sluta? Tronens rättigheter har ifrågasatts; rättigheterna till statens två order delar upp åsikterna; snart kommer äganderätten att attackeras ...

Må det tredje godset därför upphöra med att angripa rättigheterna för de två första orderna; rättigheter som, inte mindre forntida än monarkin, måste vara lika oföränderliga som dess konstitution; att den begränsar sig till att söka den skattesänkning som den kan belastas med; de första två orderna, som erkänns i det tredje godset medborgare som är kära för dem, kommer med generösa känslor att kunna avstå från de befogenheter som har en ekonomisk dimension och samtycka till att bära offentliga avgifter i den mest perfekta jämlikheten. ”