Levde: 1917-1996
Nationalitet: Engelsk
Yrke (er): Akademisk, historiker
Böcker: Folkets arméer (1961), Terror och uppehälle (1793-95) Reaktioner på den franska revolutionen (1792), Fransmännen och deras revolution (1999).
Perspektiv: 'Historia underifrån'
Den brittiske historikern Richard Cobb var en av 20-talets mest kända historiker i det moderna Frankrike. Cobb föddes i England under första världskriget och tillbringade ett mellanår i Frankrike innan han började studera vid Oxford. Han blev kär i Frankrike och bodde där mycket, mellan akademiska anställningar i England.
Liksom de socialistiska historiker som rådde i mitten av 1900-talet, tittade Cobb på revolutionära händelser och förhållanden "underifrån". Hans tillvägagångssätt var dock inte formad eller begränsad av marxistisk ideologi. Cobb var i stort sett sympatisk med marxistiska historikers arbete men vägrade att låta sig begränsas av dem och föredrar att hitta sina egna svar. Cobb var en noggrann forskare som visade intressanta och svåra att hitta källor. Han använde dessa källor för att fastställa motiv, incitament och handlingar hos vanliga fransmän.
Cobb första betydelsefulla arbete, Folkets arméer, undersökte sammansättningen, handlingarna och inflytandet av sans-culottes miljoner av 1793. Senare verk utforskade de politiska och sociala dimensionerna av revolutionen.
”Frankrike var långt ifrån det mest förtryckande samhället i Europa. År 1789 användes de ökända lettres de cachet mindre mot kronans politiska motståndare än mot sexuella avvikelser och familjeöverträdare. Pressen var inte helt fri men den var tillräckligt fri för att ha skapat upplysningen. ”
"I sommarkrisen 1789 gjorde några liberala adelsmän som Lafayette och Noailles gemensam sak med tredjeståndets radikala krav. De flesta hade nog aldrig drömt om att efterföljande händelser skulle göra slut på deras dominans inom samhället. Revolutionen var en oförskämd chock.”
"[Hertigen av] Orleans svaga karaktär, hans upplösa sätt, intellektuella medelmåttighet och brist på beslutsamhet gjorde honom illa lämpad för rollen som oppositionsledare och intrigerande pretender. Men detta hindrade honom inte från att spela en viktig politisk roll.”
"Seigneurialsystemet kritiserades hårt under de senaste decennierna av Ancien Régime. Vissa filosofer fördömde kvarvarande inslag av personligt tjänande som strider mot mänsklig värdighet. Ekonomiska tänkare attackerade feodalismen med motiveringen att den kvävde ekonomisk individualism och hindrade framsteg... Men all utbildad kritik var tystad eftersom seigneurier var en form av egendom och därför nästan helig."
Information och resurser på den här sidan är © Alpha History 2018-23. Innehåll på denna sida får inte kopieras, återpubliceras eller vidaredistribueras utan uttryckligt tillstånd från Alpha History. För mer information, se vår Användarvillkor.