Nordirlands historia under halva seklet efter Dela ofta förbises eller ignoreras. Ändå studerar denna period visar sig flera orsaker till sekterisk spänning och våld i slutet av 1960-talet. Uppdelningen av Irland 1920 var tänkt att vara tillfällig, ett sätt att underlätta hemstycket tills situationen på Irland löstes och försoning och återförening var möjlig. År 1922 undertecknade representanter från London- och Dublin-nationerna det anglo-irländska fördraget, ett avtal som etablerade den irländska fristaten, i själva verket en självstyrande brittisk dominans. Men detta misslyckades med att tillfredsställa nationalister i söder, som helt och hållet ville befria sig från brittiskt styre. Södra Irland ramlade in i ett kort men blodigt inbördeskrig mellan IRA och republikaner som motsatte sig fördraget och de moderat nationalister som stödde det. Den senare segrade och bildade i december 1922 den irländska fristaten, ett självstyrande herravälde i Storbritannien. Free State överlevde fram till 1937 när nationalistiska politiker, som nu hade övergivit revolutionen för reform, konstruerade en ny konstitution som förkastade de flesta av statens skyldigheter gentemot Storbritannien. Irland blev en de facto republik, en övergång som formellt avslutades i 1948.
Nordirlands födelse
Men dessa förändringar påverkade inte människor i de sex länen i Ulster. I december 1922 utövade Nordirlands regering sina rättigheter enligt det anglo-irländska fördraget och upplöste sin associering med Dublin. Ett regeringsdekret, som utfärdades två dagar efter bildandet av den irländska fristaten, berättade för kung George V att "parlamentets och den irländska fristatens befogenheter inte längre ska omfatta Nordirland." Istället valde Stormont att återvända till brittiskt styre. Utvecklingen av den irländska republiken på 1930-talet utvidgade klyftan ytterligare mellan Belfast och Dublin. Uppdelningen av Irland, godkänd 1920 som en tillfällig åtgärd, hade blivit ett permanent inslag i det politiska landskapet i Irland. Men Nordirlands existens accepterades inte av alla, särskilt radikala republikaner, som ansåg att partition var en olaglig handling som tvingades Irland av en imperialistisk makt. Den enda verkliga lösningen, hävdade de, var en republik som omfattade hela Irland. Det fanns också oro för den katolska och nationalistiska minoriteten som bodde under en unionistregering i Nordirland.
Både den irländska fristaten och Nordirland led under den stora depressionen som drabbade Europa under 1930-talet. 1937 röstade Free State för att upphäva sin konstitution från 1922 och ersatte den med ett dokument som erkände den brittiska närvaron i Irland men upplöste det mesta av Dublins konstitutionella skyldigheter gentemot Storbritannien. Konstitutionen från 1937 ersatte generalguvernören med en president, som gav samtycke till lagar och på annat sätt agerade som statschef. Irland blev en de facto republik, fäst av Storbritannien endast av tunna titulära band. När andra världskriget utbröt 1939 följde Nordirland pliktmässigt Storbritannien in i kriget men söderna förblev neutrala. London var rädd för en nazi-IRA-allians och uppvaktade den irländska regeringen genom att lova återföreningen av Irland i utbyte mot en fullständig militärallians. Dublin vägrade detta erbjudande men gick senare med på att ge betydande krigstidsstöd till Storbritannien, såsom användning av irländsk mark och hamnar. Under tiden förklarade IRA, nu en illegal organisation i sitt eget land, krig mot Storbritannien. Från tidigt 1939 till mitten av 1940 initierade IRA sin S-plan och genomförde mer än 30 bombningar i England som dödade sju personer.
Sekteriskt våld i Ulster
Även Nordirland såg mycket våld under åren efter uppdelningen. Upplopp utbröt över de sex länen, särskilt i Belfast, i början av 1920-talet. Denna oro drevs inte bara av politik och religion; kollapsen av stora industrier pressade upp Nordirlands arbetslöshet mot 20 procent, så konkurrensen om jobb blev snart hård. I juli 1920 nådde dessa spänningar sin topp när protestanter marscherade mot varven i Harland och Wolff – födelseplatsen för RMS Titanic och en av Belfasts största arbetsgivare – och tvingade bort tusentals katoliker från sina jobb. Upplopp bröt ut över hela staden och 20 människor dödades på bara tre dagar. Våldet fortsatte bröt ut med jämna mellanrum i Nordirland, ibland som svar på politiska händelser såsom deklarationen av den irländska fristaten. Mellan mitten av 1920 och slutet av 1922 dog totalt 465 människor bara i Belfast, medan cirka 20,000 1935 katoliker tvingades bort från sina hem. Sekteristiska upplopp bröt ut igen i Belfast 30, efter en protestantisk procession på årsdagen av slaget vid Boyne. Fyra personer dödades, minst två av dem civila, medan ytterligare XNUMX skadades. Massiva skador inträffade runt York Street och militären kallades in för att lugna situationen.
Nordirland led också av tyskarnas händer under andra världskriget. Belfast ansåg sig vara ett avlägset och osannolikt mål för att förbereda sig för nazistiska luftangrepp - men stadens varv gjorde det till ett viktigt strategiskt mål för Flygvapnet (Tyska flygvapnet). I april och maj 1940 utsattes Belfast för dussintals räder. Det värsta kom den 15 april när 200 tyska bombplaner bankade staden obevekligt och förstörde fabriker, infrastruktur och bostäder. Mer än 900 Belfast-invånare dödades, en av krigets högsta endagars civila dödsantal. Bombningen förstörde hälften av stadens bostäder och lämnade en fjärdedel av befolkningen hemlös. Situationen förbättrades efter kriget, med hjälp av den brittiska regeringens genomförande av en nationell välfärdsstat. Bostäder, hälsa och utbildning, som tidigare var den underutnyttjade regeringen i Nordirland, administrerades och finansierades av Westminster. Nordirland fick mer än 100,000 XNUMX nya bostäder, medan dess medborgare fick nationell försäkring och familjetillägg. Nationellt finansierade program skapade också nya jobb och ökade infrastrukturutgifter och industriell utveckling. Detta nya välstånd välkomnades av Ulsters katoliker och lindrade en del av deras rädsla för diskriminering, marginalisering och tvingad fattigdom.
Efterkrigsdelningar och diskriminering
"Nordirland fortsatte som en del av Storbritannien och efterkrigstidens innovationer, som National Health Service, utvidgades till att omfatta provinsen. Det fanns en period med återuppbyggnad av de delar av Belfast och på andra håll som han skadades under kriget, och industrier som varvsindustrin fick kortsiktiga fördelar med att förnya de marina och handelsflottor som förlorades under kriget. Politiskt fortsatte allt som tidigare i Nordirland. Den protestantiska och unionistiska majoriteten fortsatte att kontrollera kontrollen över Stormont och den katolska befolkningen lämnades utan något att säga till om i regeringen (förutom några få kommunfullmäktige) och behandlades som andra klassens medborgare. Allt detta skulle leda till en växande känsla av oro i det norra irländska samhället som skulle explodera i våld i slutet av 1960-talet. ”
Mike Cronin, historiker
Trots denna efterkrigsoptimism förblev segregation och sekterism en del av det sociala landskapet i Nordirland. Detta gällde särskilt i stora städer som Belfast och Derry, där bostadsområden, skolor och arbetsplatser blev överväldigande splittrade. Ibland var denna segregation ett resultat av regeringens politik eller planering – men det var också en produkt av sociala val eller påtryckningar, både inifrån ens gemenskap och från andra sidan. Det var mycket sällsynt att katoliker och protestanter levde tillsammans i antal; deras samhällen tolererade ibland enskilda familjer eller små fickor av den andra, förutsatt att de var opolitiska och höll sig för sig själva. I slutet av 1960-talet fann en demografisk studie av Shankill (99 procent protestanter) och Clonard (98 procent katolik) att invånarna i dessa områden levde diskret från sina sekteristiska motsatser. Katoliker och protestanter bodde inte bara i olika förorter, de läste också olika tidningar, besökte olika butiker och pubar, spelade i och stöttade olika idrottslag. Det var inte bara ett fall av protestanter som målmedvetet skyr katoliker och vice versa; de träffade helt enkelt inte varandra i deras dagliga liv. Var och en förblev på armlängds avstånd, okunnig om den andras politik, kultur och värderingar.
Det fanns enstaka försök, vanligtvis av liberalsinnade reformatorer, att bryta igenom segregering. En av de tidigaste av dessa kom från Lord Londonderry, Stormonts utbildningsminister på 1920-talet, som försökte skapa integrerade skolor. Londonderrys reformer, som många andra sedan, dog i en protestkor. För det mesta försökte emellertid Nordirlands unionsregeringar främja dessa splittringar snarare än att läka dem. 1929 flyttade unionisterna för att stärka sitt grepp om regeringen genom att avskaffa proportionell representation, ett röstningssystem som säkerställde rättvis och lika parlamentarisk representation för alla grupper, oavsett politisk eller religiös tillhörighet. Regeringen engagerade sig också i gerrymandering, försiktigt utarbetade valgränser för att sprida katolsk röstmakt och stärka den unionistiska majoriteten. Lokala myndigheters vallagar gynnade också protestanter framför katoliker. Omröstningen var begränsad till maximalt sex röster för räntebetalare, som hade rätt att rösta för varje fastighet de ägde. Hyresgästerna hade dock inte rösträtt alls, en begränsning som katoliker missgynnade mycket. Kommunfullmäktige dominerades av protestanter, vars beslut om bostadsfördelning och utgiftsprioriteringar gynnade andra protestanter.
1. År 1922 valde Nordirlands unionsledare bort det anglo-irländska fördraget och avbröt dess band med Dublin.
2. I söder började den irländska fristaten att utvecklas till en oberoende republik, en process som avslutades i 1948.
3. Under 1920 och 1930 fortsatte Nordirland att drabbas av politiskt och sekteriskt våld.
4. Nordirland gynnades av återuppbyggnaden efter andra världskriget, fick ett välfärdssystem och nya bostäder.
5. Katoliker gynnades av denna efterkrigstidens återupplivning, men Nordirland utvecklades dock till ett segregerat samhälle där katoliker och protestanter levde separata liv, medan regering och företag kom till att domineras av protestantiska unionister, till nackdel för katoliker.
© Alpha History 2017. Innehållet på denna sida får inte publiceras eller distribueras utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information, se vår Användarvillkor.
Den här sidan skrevs av Rebekah Poole och Jennifer Llewellyn. För att referera till den här sidan, använd följande citat:
R. Poole och J. Llewellyn, "Northern Ireland before 1968", Alpha History, öppnade [dagens datum], https://alphahistory.com/northernireland/northern-ireland-before-1968/