Den tredje gården

tredje gods
En vanlig skildring av det tredje ståndet, som bär bördan av de andra stånden

Före revolutionen var det franska samhället uppdelat i tre ständer eller ordnar: de Första gods (präster), Second Estate (adel) och tredje ståndet (allmänniskor). Tredje ståndet var det överlägset största av de tre stånden, och dess frustrationer och klagomål var avgörande faktorer i den pågående revolutionen.

Mångfald

Tredje ståndet omfattade cirka 27 miljoner människor, eller 98 procent av befolkningen i Frankrike. Som man kunde förvänta sig i en så stor grupp innehöll den en betydande mångfald.

Det fanns många olika klasser och nivåer av rikedom representerade i tredje ståndet, liksom olika yrken och idéer. Dess medlemmar bodde på landsbygden, i provinsen och i städerna. De sträckte sig från ödmjuka tiggare och kämpande bönder till stadshantverkare och arbetare; från butiksägare och den kommersiella medelklassen till landets rikaste köpmän och kapitalister.

Trots det tredje ståndets enorma storlek och ekonomiska betydelse spelade det nästan ingen roll i regeringen Ancien Regime. Denna brist på deltagande var en betydande källa till frustration, särskilt för rika och utbildade medlemmar av tredje ståndet.

Bönderna

Bönder bebodde den nedre delen av tredje ståndets sociala hierarki. Med mellan 82 och 88 procent av befolkningen var bondebönderna landets lägsta sociala skikt.

Medan nivåerna av rikedom och inkomst varierade är det rimligt att föreslå att de flesta franska bönderna var fattiga. En mycket liten andel bönder ägde mark i sig och kunde leva självständigt som jordbrukare. De allra flesta var dock antingen feodala hyresgäster, métayers (hyresgästare som arbetade någon annans mark) eller journaliers (daglönare som sökte arbete var de än kunde hitta det).

Oavsett deras situation beskattades alla bönder hårt av staten. Om de var feodala hyresgäster, var bönderna också skyldiga att betala avgifter till sin lokal herre eller herre. Om de tillhörde en församling, som de flesta gjorde, förväntades de betala ett årligt tionde till kyrkan. Dessa skyldigheter lättades sällan upp, inte ens under svåra perioder som dåliga skördar, vilket drev många bönder till svältgränsen.

Stadsbor

Andra medlemmar av det tredje ståndet bodde och arbetade i städer. 18-talet var en period av industriell och urban tillväxt i Frankrike, även om de flesta städer förblev förhållandevis små. Det fanns bara nio franska städer med en befolkning som översteg 50,000 650,000 människor. Paris, med omkring XNUMX XNUMX människor, var överlägset störst.

De flesta vanliga i städerna försörjde sig som köpmän, skickliga hantverkare eller okvalificerade arbetare. Hantverkare arbetade inom industrier som textil- och klädtillverkning, klädsel och möbler, klocktillverkning, låssmed, lädervaror, vagntillverkning och reparation, snickeri och murverk. Ett fåtal hantverkare drev egen verksamhet men de flesta arbetade för stora företag eller arbetsgivare.

Innan han gjorde affärer eller fick anställning var en hantverkare tvungen att tillhöra det skrå som skötte och reglerade just hans bransch. Okvalificerade arbetare arbetade som tjänare, städare, åkare, vattenbärare, tvättkvinnor, gatuförsäljare – kort sagt allt som inte krävde utbildning eller medlemskap i ett skrå.

Många parisare, kanske så många som 80,000 XNUMX människor, hade inget jobb alls: de överlevde genom tiggeri, sopande, småbrott och prostitution.

tredje gods
Parisiska prostituerade avrundas och tas till fängelse i 1740

Försämrade förhållanden

Stadsarbetarnas liv blev allt svårare på 1780-talet. Parisiska arbetare arbetade för magra löner: mellan 30 och 60 sous en dag för yrkesarbetare och mellan 15 och 20 sous en dag för okvalificerade. Lönerna steg med cirka 20 procent under de 25 åren före 1789, men priser och hyror ökade med 60 procent under samma period.

Smakämnen dåliga skördar av 1788-89 pressade parisiska arbetare till randen genom att höja brödpriserna. I början av 1789 ökade priset på ett bröd på fyra pund i Paris från nio sous till 14.5 sous, nästan en hel dagslön för de flesta okvalificerade arbetare.

Låga löner och höga priser förvärrades av de eländiga levnadsförhållandena i Paris. Boende i huvudstaden var så knappa att arbetare och deras familjer trängdes in på delade vindar och smutsiga hyresrätter, de flesta hyrde av skrupelfria hyresvärdar. Med hyror som löper på flera sous en dag, de flesta arbetare hushållet genom att dela boende. Många rum rymde mellan sex och tio personer, även om 12 till 15 per rum inte var okänt.

Förhållandena i dessa hyresrätter var trånga, ohygieniska och obekväma. Det fanns ingen uppvärmning, VVS eller gemensamma tvättar; toaletterna var vanligtvis en utvändig avloppsbrunn eller öppen avlopp medan vatten hämtades för hand från gemensamma brunnar.

Smakämnen bourgeoisin

tredje gods
En välmående medlem av bourgeoisin med sin sockerrör, byxor och trikornhatt

Inte alla medlemmar i det tredje godset fattigades. I spetsen för Tredje gårdens sociala hierarki var bourgeoisin eller kapitalistisk medelklass. De bourgeoisin var företagare och yrkesverksamma med tillräckligt med rikedom för att leva bekvämt.

Liksom för bönderna fanns det också mångfald inom deras led. Den så kallade petit-bourgeoisin ("små" eller "liten" bourgeoisin') var småskaliga handlare, hyresvärdar, butiksägare och chefer. De haute bourgeoisie ('hög bourgeoisin') var rika köpmän och handlare, koloniala markägare, industrimän, bankirer och finansiärer, skattebönder och utbildade proffs, såsom läkare och advokater.

Smakämnen bourgeoisin blomstrade under 1700-talet, delvis på grund av Frankrikes ekonomiska tillväxt, modernisering, ökad produktion, kejserlig expansion och utrikeshandel. De haute bourgeoisie steg upp från medelklasserna för att bli självständigt rika, välutbildade och ambitiösa.

När deras rikedom ökade så ökade deras önskan om social status och politisk representation. Många bourgeoisin begärde inträde i andra ståndet. De hade pengar för att skaffa de adelsklassers kostymer och storslagna bostäder men saknade deras titlar, privilegier och prestige. Ett system av venalitet tillät de rikaste av de bourgeoisin att köpa sig in i adeln, även om det på 1780-talet började bli fruktansvärt dyrt.

”Den sociala strukturen på den europeiska kontinenten bar fortfarande ett aristokratiskt avtryck, arvet från en tid då, eftersom land praktiskt taget var den enda källan till rikedom, de som ägde den antog alla rättigheter över dem som arbetade den ... Nästan hela befolkningen var klumpig till en "tredje ordning", som i Frankrike kallas den tredje gården. Aristokratiska befogenheter fördömde denna beställning att förbli evigt i dess ursprungliga underlägsenhet. [Men] i hela… Frankrike utmanades denna ordning av samhället av en långsiktig förändring som ökade vikten av mobil rikedom och bourgeoisin och lyfte fram den ledande rollen för produktivt arbete, uppfinningsrik intelligens och vetenskaplig kunskap. ”
Georges Lefebvre, historiker

Frustrerade ambitioner

De hotade sociala och politiska ambitionerna hos bourgeoisin skapade stor frustration. De haute bourgeoisie hade blivit nationens ekonomiska mästare, men regering och politik förblev kungligheternas och deras ädla favoriters exklusiva domäner.

Många utbildade bourgeoisin hittade tröst i Upplysning traktater, som utmanade grunden för den monarkiska makten och argumenterade för att regeringen borde vara representativ, ansvarig och baserad på folksuveränitet. När Emmanuel Sieyes publicerade Vad är det tredje godset? i januari 1789 slog det ett ackord med det självviktiga bourgeoisin, av vilka många trodde sig ha rätt till en hand i regeringen.

Vad är det tredje godset? var inte det enda uttrycket för denna idé; det fanns en översvämning av liknande broschyrer och uppsatser runt om i landet i början av 1789. När dessa handlingar talade om den tredje godset hänvisade de dock främst till bourgeoisin – inte till Frankrikes 22 miljoner landsbygdsbönder, dess jordlösa arbetare eller dess stadsarbetare. När bourgeoisin drömde om representativ regering, det var en regering som endast representerade de egendomliga klasserna. Bönderna och stadsarbetarna var politiskt osynliga för bourgeoisin - precis som bourgeoisin var själv politiskt osynlig för Tanden régime.

franska revolutionen tredje gods

1. Tredje ståndet innehöll omkring 27 miljoner människor eller 98 procent av nationen. Detta inkluderade varje fransman som inte hade en adelstitel eller inte var vigd i kyrkan.

2. Landsbygdsbönderna utgör den största delen av den tredje gården. De flesta bönder arbetade landet som feodala hyresgäster eller sharecroppers och var skyldiga att betala en rad skatter, tionde och feodala avgifter.

3. En mycket mindre kontingent av det tredje ståndet var skickliga och okvalificerade stadsarbetare i städer som Paris. De fick dåligt betalt, levde under svåra förhållanden och pressades av stigande matpriser.

4. På toppen av Tredje gården var bourgeoisin: framgångsrika företagare som sträckte sig från den bekväma medelklassen till extremt rika köpmän och markägare.

5. Oavsett deras egendom och förmögenhet utsattes medlemmarna i det tredje godset för ojämlik beskattning och ignorerades politiskt av Tanden régime. Denna uteslutning bidrog till den ökande revolutionära känslan i slutet av 1780.

Citatinformation
Titel: "Det tredje ståndet"
författare: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Utgivare: Alfahistoria
URL: https://alphahistory.com/frenchrevolution/third-estate/
Datum publicerat: September 3, 2019
Uppdaterat datum: November 5, 2023
Åtkomstdatum: Juli 14, 2024
Upphovsrätt: Innehållet på denna sida är © Alpha History. Det får inte publiceras på nytt utan vårt uttryckliga tillstånd. För mer information om användning, se vår Användarvillkor.