En kvinnlig NSDAP-medlem om kvinnor i Nazi-Tyskland (1936)

Emilie Muller-Zadow, en medlem av National Socialist Women's Organization, förklarar grunden för partipolitiken och rollen för kvinnor i Nazi-Tyskland:

”Den plats som Adolf Hitler tilldelar kvinnan i tredje riket motsvarar hennes naturliga och gudomliga öde. Gränser sätts för henne, som hon tidigare ofta brutit mot i en karg önskan att anta maskulina drag. Värdet och heligheten av de mål som nu sätts för henne har varit okänt och glömt länge; och vederbörlig respekt erbjuds nu hennes kallelse som moder till folket, där hon kan och bör utveckla sina rika känslor och andliga styrkor enligt eviga lagar.

Denna väckarklocka från nationalsocialismen till kvinnor är ytterligare ett tecken på att det i Tyskland i dag inte är godtyckliga lagar som utfärdas, utan snarare en nation återvänder till väsentliga, eviga ordningsregler. Det är därför inte alls förvånande att staten och partiet hävdar utbildningen av mödrar som uteslutande deras uppgift och insisterar på att all utbildning endast genomförs av nationalsocialister och enligt nationalsocialismens principer. För hur en mor ser sitt barn, hur hon tar hand om, undervisar och formar honom, de principer som hon inför i honom, den attityd som hon kräver av honom, allt detta är avgörande för nationell hälsa, för en tysk moral och för den framtida nationens enhetliga övergripande tankesätt.

Vissa tror att de kan argumentera för att den rent praktiska delen av moderskapsträning - till exempel vård av nyfödda - är oberoende av politik och världsbild och inte påverkas av dem. Men detta är bara delvis sant. Följande kan tjäna som ett exempel: Under efterkrigstiden rådde en riktig mani i kliniker och institutioner för att hålla för tidigt födda barn eller spädbarn med de allvarligaste ärftliga sjukdomarna under kortare eller längre tid i inkubatorer och med de mest sofistikerade åtgärderna, även de barn vars chanser för ett fullt liv varje läkare bedömde som nästan ingenting. Dessa experiment kostade stora mängder av den nationella rikedomen, medan normala barn dog i brist på nödvändigheter i de arbetslösa hem.

En fullständig åsiktsförändring har inträffat på detta område, eftersom nu endast statens funktionella, realistiska principer är i kraft, ett tillstånd som undersöker och behandlar individen efter sitt värde. Så i hela projektet för moderskapsträning finns knappast en komponent vars grundläggande inriktning och mål inte bildas av nationalsocialismen. Utbildningen av tyska kvinnor för kallelse av moderskap kan inte begränsas till de officiella kurserna, som erbjuds för detta ändamål av den tyska kvinnoorganisationen, och det kan inte heller begränsas till utbildning av nationens ungdomar som tillhandahålls av förbundet för tyska flickor . En fullständig utbildningsutveckling och genomträngning för hela nationen kan bara lyckas om alla ansvarsfulla moderorienterade kvinnor känner sig drivna att instruera och aktivt hjälpa sina systrar. ”